역대하 34장

역대하 34장은 요시야의 통치를 다루는 두 장(34-35장) 가운데 첫 장이다. 앞의 역대하 33장에서 므낫세와 아몬의 통치가 끝나고, 이 장에서 여덟 살 요시야가 왕위에 오른다. 같은 사건을 열왕기하 22장과 열왕기하 23장도 기록한다.

흐름

• 1-2절 요시야가 8세에 즉위해 예루살렘에서 31년 동안 다스린다. 그는 다윗의 길로 행한다.
• 3-7절 즉위 8년에 하나님을 구하기 시작하고, 12년에는 산당(높은 곳에 세운 제사 터)과 아세라 목상과 우상을 없앤다. 이 정결 작업을 므낫세·에브라임·시므온·납달리 지역까지 넓힌다.
• 8-13절 18년에 사반·마아세야·요아를 보내 성전 수리를 시작한다. 거둔 연보(헌금)로 일꾼에게 삯을 주고, 레위 사람들이 공사를 감독한다.
• 14-21절 대제사장 힐기야가 성전에서 율법책을 발견한다. 사반이 그 책을 왕 앞에서 읽자 왕은 옷을 찢고, 사람들을 보내 여호와께 묻게 한다.
• 22-28절 여선지자 훌다가 말씀을 전한다. 유다에는 재앙이 내리겠지만, 겸비한 요시야는 그 재앙을 보지 않고 평안히 묻힐 것이라는 내용이다.
• 29-33절 왕이 백성을 모아 언약책을 읽고 언약을 세운다. 요시야가 사는 동안 백성은 여호와를 떠나지 않는다.

핵심 구절

• 역대하 34:3 "어렸을 때 … 그 조상 다윗의 하나님을 비로소 구하고" — 개혁이 젊은 왕의 신앙에서 시작되었음을 보여 준다.
• 역대하 34:19 "왕이 율법의 말씀을 듣자 곧 자기 옷을 찢더라" — 말씀 앞에서 회개하는 장면이다.
• 역대하 34:31 "마음을 다하고 성품을 다하여 여호와를 순종하고" — 왕 한 사람의 결단이 온 백성의 언약 갱신으로 이어진다.

등장 인물과 장소

• 힐기야: 율법책을 발견한 대제사장이다.
• 사반: 아살랴의 아들로, 율법책을 왕 앞에서 읽은 서기관이다.
• 훌다: 살룸의 아내로, 예루살렘 둘째 구역에 살던 여선지자이다.
• 아히감·압돈·아사야: 힐기야·사반과 함께 훌다에게 간 사람들이다.
• 야핫·오바댜·스가랴·무술람: 성전 수리를 감독한 레위 사람들이다.
• 장소: 예루살렘, 예루살렘 성전.

읽을 때 생각할 점

• 열왕기하는 즉위 18년에 율법책이 발견된 뒤 개혁이 시작된 것으로 쓴다. 역대하는 8년과 12년부터 개혁이 시작된 것으로 배열한다. 두 기록을 시간 순서로 조화해 읽는 견해와, 역대기 저자의 신학적 강조로 보는 견해가 있다.
• 본문은 발견된 책을 "모세의 전한 여호와의 율법책"이라고만 한다. 학계에서는 흔히 신명기나 그 핵심 부분으로 보고, 모세오경 전체로 보는 견해도 있다.
• 5절에서 제사장들의 뼈를 불사른 일은 열왕기상 13장의 예언과 이어 읽히곤 한다.
• 훌다는 여성 안수 논의에서 여성이 하나님의 말씀을 전한 예로 인용된다. 반대편에서는 선지자의 역할과 교회 직분은 다르다고 본다.
• 신약에서는 마태복음 1장의 예수 족보에 요시야가 나온다.

한국 교회에서

• 말씀으로 돌아가는 개혁의 예로 종교개혁주일 등의 설교에서 인용되곤 한다.
• 교회학교에서는 어린 나이에 하나님을 구한 왕의 이야기로 소개된다.