토비야

성경의 기록

토비야는 토빗기에만 나온다. 토빗기는 개역개정 같은 개신교 성경에는 없고, 천주교 성경과 공동번역의 제2경전(가톨릭이 구약에 포함하는 책 가운데 히브리어 성경에 없는 책)에 실려 있다. 공동번역은 그를 '토비아', 2005년 천주교 성경은 '토비야'로 적는다. 이름은 "여호와는 선하시다"라는 뜻으로 풀이된다.

• 배경(1–3장): 납달리 지파 토빗은 앗수르의 니느웨에 포로로 살면서 죽은 동족을 장사 지내고 구제에 힘쓴다. 그러다 눈이 멀자 죽기를 구하며 기도한다. 같은 때 메대 땅에서는 라구엘의 딸 사라가 악령 아스모데우스 때문에 일곱 남편을 혼인 첫날밤에 잃고 기도한다. 하나님은 두 사람을 돕도록 천사 라파엘을 보낸다.
• 여행(4–6장): 토빗은 아들 토비야에게 맡겨 둔 돈을 찾아오라고 보내며 교훈을 남긴다. 라파엘은 자신을 아자리아라는 사람으로 소개하고 길잡이가 된다. 티그리스강에서 큰 물고기를 잡아 염통·간·쓸개를 챙긴다.
• 혼인(7–9장): 토비야는 친족인 사라와 혼인하고, 염통과 간을 태워 악령을 쫓는다. 신랑과 신부는 함께 기도한다(토빗기 8장).
• 귀환(10–14장): 집에 돌아온 토비야가 쓸개를 아버지 눈에 바르자 토빗이 다시 보게 된다. 라파엘은 자신이 "일곱 천사 가운데 하나"라고 밝히고 떠난다(12장). 토비야는 부모가 죽은 뒤 장인 집으로 옮겨 살았고, 니느웨가 멸망했다는 소식을 들었다고 기록되어 있다.

성경 안에서의 의미

토빗기는 포로 생활 속의 경건, 구제와 장례 같은 선행, 기도에 대한 하나님의 응답과 섭리를 보여 주는 이야기로 읽힌다. 신약성경은 토비야나 토빗기를 직접 인용하지 않는다. 다만 토빗이 아들에게 준 교훈 "네가 싫어하는 일을 남에게 하지 마라"(토빗기 4장)는 황금률과, 일곱 남편을 잃은 사라 이야기는 사두개인이 예수께 던진 일곱 형제 질문(마태복음 22장)과 비교되기도 한다.

해석과 논점

• 정경 여부: 천주교와 정교회는 토빗기를 성경으로 받는다. 마르틴 루터는 외경을 따로 묶어 "유익하고 읽기에 좋은 책"으로 두었고, 성공회 39개 신조는 생활의 본보기로 읽되 교리의 근거로 삼지 않는다고 본다. 웨스트민스터 신앙고백을 따르는 장로교 등 개혁파는 외경이 정경이 아니며 다른 사람의 글보다 권위가 높지 않다고 본다.
• 역사성: 사해 사본에서 아람어·히브리어 사본 조각이 나왔으나, 기록 연대는 대략 기원전 3–2세기로 추정되고, 역사적 사실과 맞지 않는 부분이 있어 많은 학자는 교훈적 이야기로 본다.
• 천사: 라파엘이라는 이름은 토빗기에만 나온다. 개신교 성경에서 이름이 나오는 천사는 가브리엘과 미가엘뿐이다.
• 혼동 주의: 느헤미야서에서 성벽 재건을 방해한 암몬 사람 '도비야'는 이름은 비슷하지만 다른 인물이다.

한국 교회에서

개역개정에 실려 있지 않아 개신교 설교나 교회학교에서 다뤄지는 일은 드물고, 공동번역 제2경전판이나 천주교 성경으로 접하는 경우가 많다. 천주교에서는 토비야와 사라의 기도(토빗기 8장)가 혼인 미사 독서로 쓰일 수 있는 본문으로 알려져 있다.