열왕기하 12장

열왕기하 12장은 남유다 왕 요아스의 통치를 다루는 장이다. 앞의 열왕기하 11장에서는 제사장 여호야다가 아달랴를 몰아내고 일곱 살 요아스를 왕으로 세웠다. 이 장은 그 이야기에서 바로 이어진다.

흐름

• 1-3절 북이스라엘 왕 예후 7년에 요아스가 즉위하여 예루살렘에서 40년을 다스린다. 요아스는 여호야다의 가르침을 받는 동안 정직히 행했다. 다만 산당(예루살렘 밖의 제사 터)은 없애지 않았다.
• 4-8절 왕은 성전에 드리는 은으로 무너진 곳을 고치라고 제사장들에게 맡긴다. 그러나 요아스 23년까지 수리가 되지 않는다. 이에 제사장들은 더 이상 은을 받지도 않고 수리를 맡지도 않기로 한다.
• 9-16절 여호야다가 뚜껑에 구멍을 뚫은 궤를 제단 옆에 둔다. 은이 차면 왕의 서기와 대제사장이 세어 일꾼에게 맡긴다. 이 은으로는 그릇을 만들지 않고 수리에만 썼다. 일꾼들이 성실했으므로 회계를 따지지 않았다. 속건제와 속죄제의 은은 제사장의 몫으로 돌렸다.
• 17-18절 아람 왕 하사엘이 가드를 치고 예루살렘으로 올라오려 한다. 요아스는 선왕들과 자신이 바친 성물, 성전과 왕궁 곳간의 금을 보내 하사엘을 물러가게 한다.
• 19-21절 신하 요사갈과 여호사바드가 밀로궁에서 요아스를 죽인다. 아들 아마샤가 뒤를 이어 왕이 된다.

핵심 구절

• 열왕기하 12:2 "제사장 여호야다의 교훈을 받을 동안에 … 정직히 행하였으되" — 요아스의 신앙이 스승의 영향 아래에서만 유지되었음을 암시하는 구절로 읽힌다.
• 열왕기하 12:9 "한 궤를 취하여 그 뚜껑에 구멍을 뚫어" — 헌금을 모으고 관리하는 방식이 바뀐 장면이다.
• 열왕기하 12:15 "회계하지 아니하였으니 이는 성실히 일을 하였음이라" — 일꾼들의 신실함을 보여 준다.

등장 인물과 장소

• 요아스: 유다의 왕이다. 북이스라엘의 요아스 (이스라엘 왕)와는 다른 인물이다.
• 여호야다: 대제사장이다. 요아스를 왕으로 세우고 가르쳤다.
• 시비아: 요아스의 어머니로, 브엘세바 사람이다.
• 하사엘: 아람의 왕이다.
• 요사갈과 여호사바드: 요아스를 죽인 신하들이다.
• 아마샤: 요아스의 아들이자 후계자이다.
• 가드: 블레셋의 성읍이다.
• 밀로궁: 요아스가 살해된 곳이다.
• 예루살렘 성전: 이 장에서 수리하는 대상이다.

읽을 때 생각할 점

역대하 24장은 같은 시대를 더 자세히 기록한다. 여호야다가 죽은 뒤 요아스는 우상 숭배로 돌아섰다. 그리고 여호야다의 아들 스가랴를 죽였다. 신하들이 반역한 이유도 그 일 때문이라고 설명한다. 열왕기하는 이 내용을 적지 않는다. 그래서 2절의 "교훈을 받을 동안에"라는 표현을 역대하의 기록과 연결해 읽는 해석이 많다.

신약의 마태복음 23장 35절은 "성전과 제단 사이에서" 죽은 사가랴를 언급한다. 많은 해석은 이 사람을 역대하 24장의 스가랴로 본다. 그러나 마태복음이 그를 "바라갸의 아들"이라 부르기 때문에 견해가 갈린다.

19절의 "유다 왕 역대지략"은 성경의 역대기가 아니다. 열왕기 저자가 참고한 왕실 기록으로 이해된다.

한국 교회에서

여호야다의 헌금 궤 이야기는 헌금 관리와 교회 재정의 투명성을 다루는 설교에 인용되곤 한다. 성전 수리나 교회 건축을 다루는 설교에도 쓰인다.