역대하 2장

역대하는 1~9장에서 솔로몬의 통치를 다룬다. 1장에서 지혜를 구한 솔로몬이 이 장에서는 성전 건축을 준비하고, 실제 공사는 역대하 3장에서 시작된다. 히브리어 성경에서는 이 장의 1절이 1장 18절로 매겨져 있어 절 번호가 하나씩 다르다.

흐름

• 1-2절 솔로몬이 여호와의 전과 자기 궁궐을 짓기로 결심한다. 짐꾼 칠만, 벌목꾼 팔만, 감독 삼천육백 명을 뽑는다.
• 3-10절 솔로몬이 두로 왕 후람에게 사신을 보낸다. 그는 성전에서 분향하고 진설병을 차리며, 안식일과 초하루와 절기에 번제를 드리겠다고 밝힌다. 이어 금속·직물·조각에 능한 기술자 한 사람과 레바논의 백향목·잣나무·백단목을 청한다. 그 대가로 밀과 보리 각 이만 석, 포도주와 기름 각 이만 말을 주겠다고 약속한다.
• 11-16절 후람이 답장에서 여호와를 송축한다. 그는 단 지파 여인의 아들인 기술자를 보내고, 목재를 뗏목으로 엮어 욥바까지 띄워 보내겠다고 한다.
• 17-18절 솔로몬이 이스라엘 땅의 이방인을 조사하니 십오만 삼천육백 명이다. 이들을 짐꾼·벌목꾼·감독으로 삼는다.

핵심 구절

• 역대하 2:5 "우리 하나님은 모든 신보다 크심이라": 성전이 커야 하는 이유를 건물의 화려함이 아니라 하나님의 크심에서 찾는다.
• 역대하 2:6 "하늘과 하늘들의 하늘이라도 주를 용납지 못하겠거든": 성전을 짓는 왕이 스스로 성전의 한계를 고백하는 구절이다.

등장 인물과 장소

• 솔로몬, 다윗, 예루살렘, 욥바
• 후람: 두로의 왕이다. 열왕기상 5장에서는 히람으로 나온다.
• 기술자: 어머니는 단 지파 여인이고 아버지는 두로 사람이다. 열왕기상 7장의 놋 기술자 히람과 같은 인물로 본다.
• 두로: 지중해 연안의 페니키아 항구 도시이다.
• 레바논: 백향목 산지이다.

읽을 때 생각할 점

• 이 장은 열왕기상 5장과 같은 사건을 다룬다. 다만 몇 가지가 다르다.
• 열왕기상은 감독을 삼천삼백 명으로 적는다.
• 열왕기상에 나오는 이스라엘 사람 삼만 명의 징용이 이 장에는 없다.
• 열왕기상은 기술자의 어머니를 납달리 지파 과부로 적는다.
• 이 차이를 두고, 어머니가 단 출신으로 납달리 사람과 결혼했다고 보는 등 서로 맞추려는 설명이 있다. 서로 다른 전승이나 필사 과정의 차이로 보는 설명도 있다.
• 6절의 고백은 열왕기상 8장의 성전 봉헌 기도로 이어진다. 신약에서는 스데반과 바울이 하나님은 손으로 지은 전에 계시지 않는다고 말하는데(사도행전 7장, 사도행전 17장), 이 고백과 함께 읽힌다.

한국 교회에서

교회 건축이나 헌당식을 앞둔 설교에서 솔로몬의 예루살렘 성전 건축 준비 본문으로 인용되기도 한다.