성경의 도량형

성경에 나오는 단위

길이

• 규빗: 팔꿈치에서 가운뎃손가락 끝까지의 길이이다. 히브리어로는 '암마'라고 한다. 노아의 방주(창세기 6:15)와 언약궤(출애굽기 25:10)의 크기가 규빗으로 적혀 있다. 골리앗의 키는 "여섯 규빗 한 뼘"이다(사무엘상 17:4).
• 뼘·손바닥 너비: 규빗보다 작은 단위이다. 에스겔 40:5에는 보통 규빗에 손바닥 너비를 더한 긴 자가 나온다.
• 스다디온: 신약에서 먼 거리를 잴 때 쓰는 그리스 단위이다(요한계시록 21:16).

무게와 화폐

• 세겔·게라: "한 세겔은 이십 게라"이다(출애굽기 30:13). 성막 제도에서는 '성소의 세겔'이라는 기준이 따로 쓰였다.
• 므나·달란트: 큰 무게 단위이다. 출애굽기 38:25-26의 계산을 따르면 한 달란트는 3,000세겔이 된다. 므나는 흔히 50세겔로 보지만, 에스겔 45:12에서는 60세겔로 정해져 있다.
• 데나리온·렙돈: 신약의 로마 화폐이다. 한 데나리온은 일꾼의 하루 품삯이었다(마태복음 20:2). 가난한 과부가 바친 두 렙돈은 "한 고드란트"이다(마가복음 12:42).

부피

• 에바와 밧: 에바는 곡식을, 밧은 액체를 재는 단위이다. 둘은 같은 양이며, 둘 다 호멜의 10분의 1이다(에스겔 45:11).
• 오멜: 에바의 10분의 1이다. 만나를 거둘 때 쓰였다(출애굽기 16:36).

배경

주조 화폐가 생기기 전에는 은을 저울에 달아 값을 치렀다. 아브라함도 은 사백 세겔을 달아 밭값을 냈다(창세기 23:16). 세겔이라는 말은 '무게를 달다'라는 뜻의 히브리어 동사와 관련된 것으로 알려져 있다. 단위의 실제 크기는 시대와 지역에 따라 달랐다. 그래서 규빗은 대략 45cm 안팎, 세겔은 10g 남짓으로 추정하는 정도이고, 학자마다 값이 다르다.

공정한 저울

율법은 공평한 저울과 됫박을 쓰라고 명령한다(레위기 19:35-36, 신명기 25:13-15). 잠언은 "속이는 저울은 여호와께서 미워하시나"라고 말한다(잠언 11:1). 아모스와 미가는 에바를 작게 하고 세겔을 크게 하는 상인의 속임수를 꾸짖는다(아모스 8:5, 미가 6:11). 도량형은 단순한 생활 규칙이 아니라 이웃을 대하는 정의의 문제로 다루어졌다.

신약에서

신약에서는 도량형이 비유의 소재가 된다. 달란트 비유, 므나 비유, 포도원 품꾼 비유, 잃은 드라크마 비유가 그 예이다. 예수는 "너희가 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 받을 것"이라고 말했다(마태복음 7:2). 이 말은 측량을 하나님의 판단에 빗댄 것이다. 요한계시록은 새 예루살렘의 크기를 만 이천 스다디온과 백사십사 규빗으로 적는다(요한계시록 21:16-17).

해석과 논점

새 예루살렘의 치수를 두고는 해석이 나뉜다. 문자 그대로의 크기로 읽는 해석이 있고, 12와 그 배수가 지닌 상징으로 읽는 해석도 있다. 단위를 미터나 그램으로 환산한 값은 본문에 없는 추정이다. 성경 해설서나 번역본마다 환산값이 다를 수 있다.

한국 교회에서

개역개정은 규빗, 세겔, 달란트, 에바, 데나리온처럼 원어의 단위를 음역해서 쓴다. 한국 교회에서는 달란트 비유의 영향으로 '달란트'가 흔히 '재능'이라는 뜻으로도 쓰인다. 주일학교에서는 출석이나 성경 암송에 따라 '달란트'를 모아 물건과 바꾸는 행사가 널리 열려 왔다.