에스겔

정의와 뜻

에스겔서는 구약성경 중 대선지서(분량이 많은 예언서인 이사야·예레미야·예레미야애가·에스겔·다니엘을 묶어 부르는 말)에 속한다. '에스겔'은 히브리어로 "하나님이 강하게 하신다"는 뜻으로 풀이된다. 개역개정은 '에스겔', 공동번역과 천주교 성경은 '에제키엘'로 적는다.

성경적·역사적 배경

에스겔은 부시의 아들로 제사장 가문 출신이다(에스겔 1:3). 기원전 597년경 유다 왕 여호야긴과 함께 바빌론으로 끌려갔고, 포로 생활 다섯째 해에 그발 강가에서 환상을 보고 예언자로 부름받았다고 기록되어 있다. 예루살렘이 함락되기 전부터 함락 이후까지 포로민에게 말씀을 전했으며, 예레미야와 활동 시기가 겹친다.

내용은 크게 셋으로 나뉜다.

• 1~24장: 유다와 예루살렘에 대한 심판 예고
• 25~32장: 주변 민족에 대한 예언
• 33~48장: 회복의 약속. 마른 뼈가 살아나는 환상(37장), 새 마음과 새 영의 약속(에스겔 36:26), 새 성전 환상(40~48장)이 여기에 있다.

하나님이 에스겔을 '인자(사람의 아들)'라고 부르는 표현과 "그들이 나를 여호와인 줄 알리라"는 구절이 반복된다. 성전에서 흘러나오는 물(47장) 같은 상징은 요한계시록에도 이어진다고 해석된다.

한국 교회에서의 실제

한국 교회에서 에스겔서는 설교, 특히 부흥회에서 자주 인용된다. 37장 '마른 뼈 골짜기'는 영적 회복과 교회 부흥을 다루는 본문으로, 33장의 '파수꾼' 본문은 전도와 목회자의 사명을 강조하는 본문으로 많이 쓰인다. 47장의 성전 물 본문은 성령의 역사를 설명하는 데 인용되기도 한다.

40~48장의 성전 환상과 38~39장의 '곡과 마곡' 예언은 해석이 갈린다. 세대주의 입장에서는 이를 천년왕국 시기에 실제로 이루어질 성전과 종말 사건으로 보는 경향이 있다. 반면 언약신학을 따르는 개혁주의 전통에서는 그리스도와 교회 안에서 이루어지는 하나님의 임재를 상징적으로 보여 주는 본문으로 해석하는 경향이 있다. 같은 교단 안에서도 목회자에 따라 해석이 다를 수 있다.