유대 광야

성경에 나오는 곳

개역개정은 구약에서 유다 광야, 신약에서 유대 광야라고 옮긴다. 두 이름은 같은 지역을 가리킨다.

• 사사기 1:16: 모세의 장인 집안인 겐 사람 자손이 유다 자손과 함께 아랏 남방의 유다 황무지(광야)로 올라가 그곳 백성 가운데 살았다.
• 여호수아 15:61-62: 유다 지파가 받은 땅 가운데 "광야"에 속한 성읍으로 벧 아라바, 소금 성읍, 엔게디 등을 든다.
• 사무엘상 23-24장: 다윗이 사울을 피해 십 광야, 마온 광야, 엔게디 광야에 숨어 지냈다. 이 광야들은 유다 광야의 일부로 여겨진다.
• 시편 63편 표제: "다윗의 시, 유다 광야에 있을 때에"라고 적혀 있다. 본문은 "물이 없어 마르고 황폐한 땅"에서 하나님을 갈망하는 노래이다.
• 마태복음 3:1-3: 세례 요한이 유대 광야에서 "회개하라 천국이 가까이 왔느니라"고 전파했다. 마태는 이를 이사야 40:3의 "광야에서 외치는 자의 소리"가 이루어진 일로 소개한다.

지리와 배경

유대 광야는 해발 수백 미터의 유다 산지에서 해수면보다 수백 미터 낮은 사해 쪽으로 가파르게 떨어지는 땅이다. 서쪽 산지가 지중해에서 오는 비를 가로막기 때문에 동쪽 비탈은 비가 적다. 이 때문에 협곡과 동굴이 많은 메마른 지형이 생겼다.

히브리어로 광야를 뜻하는 미드바르는 모래사막만을 가리키는 말이 아니다. 사람이 정착해 살지 않지만 양과 염소를 칠 수는 있는 땅을 넓게 이른다. 신약 헬라어에서는 에레모스(빈 곳, 외딴 곳)라는 말을 쓴다.

예루살렘에서 여리고로 내려가는 길은 이 광야를 지난다. 선한 사마리아인의 비유(누가복음 10:30)의 무대가 이 길이다. 20세기 중반 사해 북서쪽 쿰란 근처의 동굴들에서 사해 사본이 발견된 것도 이 지역이다.

성경 전체에서의 의미

성경에서 광야는 이스라엘이 광야 40년 동안 시험받고 하나님의 돌보심을 경험한 자리이다. 동시에 하나님을 새로 만나는 자리로도 그려진다. 유대 광야는 다윗에게는 쫓기며 하나님을 의지하던 피난처였다. 신약에서는 메시아의 길을 예비하는 외침이 처음 울린 곳이 되었다.

해석과 논점

• 광야 시험의 장소: 마태복음 4:1과 마가복음 1:12-13은 예수가 시험받은 곳을 "광야"라고만 적는다. 이곳을 유대 광야로 보는 것은 요한이 세례를 주던 요단 강 근처와 가깝다는 점에서 나온 전통적 이해이다. 여리고 서쪽의 산을 시험 장소로 기념하는 전승도 있지만 본문이 장소를 밝히지는 않는다. 자세한 내용은 광야 시험 문서에서 다룬다.
• 세례 요한과 쿰란 공동체: 쿰란 공동체를 흔히 에세네파와 연결하고, 요한이 이 공동체와 관련이 있었다고 보는 학자들도 있다. 그러나 성경은 이를 말하지 않으며 학자들 사이에서도 의견이 갈린다.

한국 교회에서

한국 교회의 설교에서 광야는 연단과 훈련, 하나님만 의지하는 시기를 가리키는 말로 자주 쓰인다. "광야"를 주제로 한 복음성가도 여럿 불린다. 이스라엘 성지순례에서는 여리고와 사해로 가는 길에 이 지역을 지나며 예배하거나 묵상하는 일정이 흔히 포함된다.