미디안

성경에 나오는 곳

• 조상: 창세기 25:1-6에 따르면 미디안은 아브라함이 그두라에게서 얻은 아들이다. 아브라함은 그두라에게서 난 아들들을 동쪽 땅으로 보냈다.
• 요셉 이야기: 창세기 37:28, 36에서 미디안 상인들이 요셉을 애굽으로 데려가 판다.
• 모세와 이드로: 모세는 애굽에서 도망하여 미디안 땅에 머문다. 그곳에서 미디안 제사장 이드로의 딸 십보라와 결혼하였고(출애굽기 2:15-22), 양을 치다가 호렙 산에서 부름을 받는다(출애굽기 3:1). 출애굽기 18장에서 이드로는 모세에게 백성을 천부장·백부장 등으로 나누어 재판하게 하라고 조언한다.
• 광야 시대: 민수기 22장에서 모압과 미디안의 장로들이 발람을 부른다. 25장에서는 미디안 여인 고스비가 비느하스에게 죽는다. 31장에서 이스라엘은 미디안과 싸워 다섯 왕과 발람을 죽인다.
• 사사 시대: 사사기 6-8장에서 미디안은 아말렉과 동방 사람들과 함께 낙타를 타고 와서 7년 동안 이스라엘을 괴롭힌다. 기드온이 300명으로 이들을 물리치고 방백 오렙과 스엡, 왕 세바와 살문나를 죽인다.
• 이후의 회고: 이사야 9:4의 "미디안의 날"과 시편 83:9-11은 이 승리를 하나님이 압제자를 꺾으신 본보기로 다시 부른다.

배경

성경은 미디안을 한곳에 정착한 왕국이라기보다 여러 부족과 왕이 있는 반유목 집단으로 그린다. 대상 무역(창세기 37장)과 낙타(사사기 6:5)가 함께 나오는 것도 이 때문이다. 근거지는 흔히 아카바만 동쪽의 아라비아 서북부로 보며, 시내 반도와 요단 동편까지 오갔던 것으로 여겨진다. 다만 정확한 범위는 학자마다 다르다. 사사기 8:24는 미디안 사람을 "이스마엘 사람"이라고도 부른다(하갈과 이스마엘 참고).

성경 전체에서의 의미

성경 속 미디안은 두 얼굴을 지닌다. 이스라엘과 같은 아브라함의 후손이고, 도망자 모세를 맞아 준 처가의 땅이다. 동시에 이스라엘을 우상 숭배로 이끌고 압제한 적이기도 하다. 신약에서는 스데반이 설교에서 모세가 "미디안 땅에서 나그네 되어" 두 아들을 낳았다고 회고한다(사도행전 7:29). 이사야 60:6은 미디안의 낙타가 금과 유향을 싣고 오는 장면을 그리는데, 이 구절은 동방 박사의 예물(마태복음 2:11)과 연결해 읽히기도 한다.

해석과 논점

• 창세기 37장의 두 이름: 요셉을 산 무리는 이스마엘 사람으로도, 미디안 사람으로도 불린다. 전통적으로는 같은 무리를 달리 부른 것이나 함께 다닌 두 무리로 본다. 비평학계 일부는 서로 다른 전승이 합쳐진 흔적으로 본다.
• 모세의 장인 이름: 성경에는 르우엘(출애굽기 2:18), 이드로(출애굽기 3:1), 호밥(민수기 10:29, 사사기 4:11)이라는 이름이 함께 나온다. 셋을 한 사람의 다른 이름으로 보는 견해도 있고, 호밥을 르우엘의 아들로 보는 견해도 있다. 사사기 1:16은 모세의 장인을 겐 사람이라고 한다.
• 시내산의 위치: 갈라디아서 4:25의 "시내 산은 아라비아에 있는"이라는 표현과 모세의 미디안 체류를 근거로, 시내산을 아라비아 서북부에서 찾는 견해가 있다. 그러나 전통적인 시내 반도 남부설을 비롯해 여러 견해가 있고, 확정된 것은 없다.

한국 교회에서

기드온과 300명의 이야기는 사람의 수보다 하나님을 의지하는 믿음을 강조하는 설교에 자주 쓰인다. 모세의 생애는 사도행전 7:23, 30을 근거로 흔히 애굽 궁정 40년, 미디안 40년, 광야 40년으로 나누어 설명된다. 이때 미디안 시절은 하나님이 지도자를 준비시키는 기간으로 풀이된다. 이드로의 조언은 교회 일을 나누어 맡기는 근거로 인용되기도 한다.