글라우디오

성경의 기록

글라우디오는 로마 제국의 황제이다. 역사에서는 클라우디우스(Claudius)라고 부르며, 재위 기간은 일반적으로 기원후 41년부터 54년까지로 알려져 있다. 성경에서는 사도행전에만 두 번 나온다. 두 기록 모두 그를 직접 다루지 않고, 사건이 일어난 때와 배경을 밝히는 데 그의 이름을 쓴다.

• 사도행전 11:28: 안디옥 교회에 온 선지자 아가보가 온 천하에 큰 흉년이 들 것이라고 예언하였다. 본문은 이 흉년이 "글라우디오 때에" 들었다고 적는다. 이에 안디옥의 제자들은 각자 형편에 따라 유대에 사는 형제들에게 부조를 보내기로 하였고, 그 부조를 바나바와 사울(바울)이 장로들에게 전달하였다(사도행전 11:29-30).
• 사도행전 18:2: 글라우디오가 모든 유대인에게 로마를 떠나라고 명하였다. 이 때문에 브리스길라와 아굴라 부부는 이탈리아를 떠나 고린도로 옮겼고, 그곳에서 바울을 만나 함께 장막 만드는 일을 하였다.

성경 안에서의 의미

누가는 글라우디오의 이름을 들어 초대 교회의 이야기를 당시 로마 세계의 역사 속에 자리 잡게 한다. 흉년 기록은 이방인 교회가 예루살렘 교회를 도운 구제의 배경이 된다. 추방 명령은 바울과 브리스길라·아굴라 부부가 만나는 계기가 되어 고린도 선교와 이어진다.

해석과 논점

• 추방 명령: 로마 역사가 수에토니우스는 클라우디우스가 "크레스투스"의 선동으로 소란을 일으킨 유대인을 로마에서 쫓아냈다고 적었다. 많은 학자는 이 "크레스투스"를 그리스도로 보고, 그리스도에 관한 논쟁으로 유대인 공동체 안에 다툼이 생긴 일을 가리킨다고 해석한다. 이를 단순히 그런 이름을 가진 인물로 보는 견해도 있다. 명령이 내려진 해를 49년 무렵으로 보는 견해가 널리 알려져 있으나 이견이 있다. "모든 유대인"이 실제로 얼마나 떠났는지도 논의된다.
• 흉년: 유대 역사가 요세푸스도 이 무렵 유대 지방에 든 기근을 기록하였다. 이 때문에 사도행전의 기록이 클라우디우스 시대에 여러 지역에서 잇따른 흉년과 관련 있다고 보는 해석이 많다.
• 연대 문제: 학자들은 그리스 델포이에서 나온 클라우디우스 명의의 비문에 고린도 총독 갈리오(사도행전 18:12)가 언급된 점을 들어, 바울이 고린도에 머문 시기를 추정하는 근거로 삼는다.
• 인물 구분: 사도행전 23:26의 "글라우디오 루시아"는 바울을 벨릭스 총독에게 보낸 천부장이며, 황제와는 다른 사람이다. 또 그리스도인을 박해한 황제로 흔히 거론되는 사람은 그의 뒤를 이은 네로이다. 글라우디오가 교회를 박해했다는 기록은 성경에 없다.

한국 교회에서

글라우디오가 따로 설교 주제가 되는 일은 드물다. 주로 안디옥 교회의 구제 헌금이나 브리스길라와 아굴라 부부의 이주를 설명할 때 시대 배경으로 언급된다. 성경공부나 바울의 전도 여행을 다루는 교재에서는 사도행전의 연대를 설명하는 기준점으로 소개되기도 한다.