요한복음 12장

요한복음 12장은 예수의 공적 사역을 마무리하는 장이다. 요한복음 11장에서 나사로를 살린 일로 대제사장들이 예수를 죽이려 모의한 데 이어, 유월절을 앞둔 마지막 며칠을 다룬다. 13장부터는 제자들과 함께한 마지막 밤 이야기가 이어진다.

흐름

• 1-8절 유월절 엿새 전 베다니 잔치에서 마리아가 순전한 나드 한 근을 예수의 발에 붓고 머리털로 씻는다. 가룟 유다가 삼백 데나리온에 팔 수 있었다고 나무라자, 예수는 장사할 날을 위한 것이라고 답한다.
• 9-11절 나사로를 보러 무리가 몰려들고, 대제사장들은 나사로까지 죽이려 모의한다.
• 12-19절 이튿날 무리가 종려나무 가지를 들고 "호산나"를 외치며 맞고, 예수는 어린 나귀를 탄다. 바리새인들은 "온 세상이 저를 좇는다"며 탄식한다.
• 20-36절 헬라인 몇이 빌립과 안드레를 통해 예수를 뵙기를 청한다. 예수는 한 알의 밀을 말하고, 하늘에서 소리가 난다. 땅에서 들리면 모든 사람을 이끌겠다고 말한 뒤 숨는다.
• 37-43절 많은 표적에도 믿지 않는 일을 요한은 이사야의 말씀으로 설명한다. 관원 중에도 믿는 이가 많았으나 출회(회당에서 쫓겨남)를 두려워해 드러내지 못한다.
• 44-50절 예수가 자신을 믿는 것은 보내신 이를 믿는 것이며, 세상을 심판하러 온 것이 아니라 구원하러 왔다고 외친다.

핵심 구절

• 요한복음 12:24 "한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 … 많은 열매를 맺느니라": 예수의 죽음이 열매를 맺는다는 이 장의 중심 비유이다.
• 요한복음 12:13 "호산나 찬송하리로다": 예루살렘 입성을 나타내는 대표 구절이다.
• 요한복음 12:32 "내가 땅에서 들리면 모든 사람을 내게로 이끌겠노라": 33절이 이를 십자가 죽음을 가리킨 말로 풀이한다.

등장 인물과 장소

• 예수
• 마르다와 마리아: 베다니에 사는 자매로, 마리아가 향유를 붓는다.
• 나사로: 두 자매의 오라비로, 죽은 지 나흘 만에 살아났다.
• 가룟 유다: 돈궤를 맡았던 제자로, 6절은 그를 도둑이라 적는다.
• 빌립·안드레: 헬라인들의 청을 예수께 전한 제자들이다.
• 헬라인: 명절에 예배하러 올라온 이방인으로 소개된다.
• 베다니: 예루살렘 가까운 마을이다.
• 예루살렘: 유월절 명절을 맞은 도성이다.

읽을 때 생각할 점

• 향유 이야기는 마태복음 26장과 마가복음 14장에도 있으나, 그곳에서는 여인의 이름이 없고 머리에 붓는다. 이 마리아를 막달라 마리아와 같은 인물로 보는 서방 전통의 해석도 전해지지만, 본문은 그렇게 말하지 않는다.
• 38절은 이사야 53장 1절을, 40절은 이사야 6장을 인용한다. 이 대목을 예정론 쪽에서는 하나님의 주권으로 읽고, 웨슬리 전통 쪽에서는 거듭된 불신에 따른 결과로 읽는 경향이 있다.
• 31절의 "이 세상 임금"은 대체로 사탄으로 해석된다.

한국 교회에서

12-19절은 종려주일 설교 본문으로 자주 쓰이며, 24절은 헌신과 선교, 순교를 다루는 설교에서 흔히 인용된다.