브루기아

성경 본문

브루기아는 사도행전에 세 번 나온다.

• 사도행전 2:10: 오순절 성령 강림 때 예루살렘에 모인 사람들의 출신지를 나열하는 대목이다. "브루기아와 밤빌리아"가 함께 언급된다. 이 지방에 살던 유대인이나 유대교로 개종한 사람 가운데 일부가 그 자리에 있었다는 뜻이다.
• 사도행전 16:6: 바울 일행이 두 번째 여행 중에 성령이 아시아에서 말씀을 전하지 못하게 하자 "브루기아와 갈라디아 땅"으로 지나갔다고 기록한다.
• 사도행전 18:23: 바울이 세 번째 여행을 시작하면서 "갈라디아와 브루기아 땅을 차례로 다니며" 제자들을 굳건하게 했다고 기록한다.

이름이 직접 나오지는 않지만 골로새서의 수신지 골로새와 골로새서 4:13에 나오는 라오디게아·히에라볼리도 브루기아 지방의 도시들이다.

배경

브루기아는 고대에 브루기아인이 세운 왕국에서 이름이 유래했다. 이 왕국의 중심지는 고르디온이었고, 전설 속 미다스 왕과 관련된 곳으로 알려져 있다. 이후 리디아, 페르시아, 헬레니즘 왕국의 지배를 차례로 받았다. 신약 시대에는 하나의 행정 구역이 아니라 지역을 가리키는 이름이었다. 로마는 이 지방을 아시아 속주와 갈라디아 속주로 나누어 다스렸다. 이 때문에 이고니온이나 비시디아의 안디옥 같은 도시가 브루기아 지역에 속하는지를 두고 고대 문헌의 표현이 일정하지 않다.

이 지방에서는 '큰 어머니' 여신인 키벨레 숭배가 널리 행해졌다. 유대인 공동체도 있었다. 요세푸스는 셀레우코스 왕조의 안티오코스 3세가 유대인 가족들을 리디아와 브루기아로 옮겨 살게 했다고 전한다.

성경 전체에서의 의미

브루기아는 복음이 예루살렘에서 소아시아 내륙으로 퍼져 나간 길목이다. 오순절 본문은 이 지방 출신 유대인이 처음부터 복음을 들었음을 보여 준다. 바울의 전도 여행 본문은 바울이 이 지역의 제자들을 거듭 찾아가 돌보았음을 보여 준다. 골로새 교회처럼 에바브라 등 바울의 동역자를 통해 세워진 교회들도 이 지역에 있었다. 라오디게아는 소아시아 일곱 교회 가운데 하나다.

해석과 논점

사도행전 16:6의 "브루기아와 갈라디아 땅"이 무엇을 가리키는지는 갈라디아서의 수신자 문제와 맞물려 학자마다 견해가 다르다.

• 북갈라디아설: 브루기아 지방과, 그보다 북쪽에 있던 갈라디아 민족의 땅을 각각 가리킨다고 본다. 이 견해에 따르면 갈라디아서는 북쪽 지역 교회들에 보낸 편지가 된다.
• 남갈라디아설: 이 표현을 '로마의 갈라디아 속주에 속한 브루기아 지역'이라는 하나의 지역으로 읽는다. 이 견해에 따르면 갈라디아서의 수신자는 첫 번째 여행 때 세운 이고니온, 비시디아 안디옥 등의 교회가 된다.

어느 쪽도 확정되지 않았으며, 두 견해 모두 여러 학자와 주석가의 지지를 받는다.

교회사에서는 2세기에 브루기아에서 몬타누스주의가 일어났다. 반대자들은 이 운동을 지역 이름을 따서 '브루기아파'라고 부르기도 했다. 다만 이것은 성경 본문 이후의 일이다.