드단

성경에 나오는 곳

족보 속의 드단

드단은 창세기의 두 족보에 사람 이름으로 나온다.

• 함 계열: 창세기 10:7과 역대상 1:9에서는 함의 아들 구스의 후손으로 나온다. 라아마의 아들이며, 스바와 형제이다.
• 아브라함 계열: 창세기 25:3과 역대상 1:32에서는 아브라함과 그두라 사이에서 난 욕산의 아들로 나온다. 여기서도 스바와 형제이다. 창세기 25:3은 드단의 자손으로 앗수르 족속, 르두시 족속, 르움미 족속을 든다. 이 앗수르 족속은 메소포타미아의 앗수르와는 다른 아라비아 부족으로 보는 것이 일반적이다.

예언서 속의 드단

• 이사야 21:13: 아라비아에 관한 경고에 나온다. 드단의 대상들이 전쟁을 피해 수풀에서 밤을 지내는 모습이 그려진다.
• 예레미야 25:23: 하나님의 진노의 잔을 마실 민족 목록에 데마, 부스와 함께 들어 있다.
• 예레미야 49:8, 에스겔 25:13: 에돔에 대한 심판 예언에서 드단이 함께 언급된다.
• 에스겔 27:15, 27:20: 두로의 교역 상대로 나오며, 말을 탈 때 까는 천을 거래하였다고 한다.
• 에스겔 38:13: 곡에 관한 예언에서 스바와 다시스의 상인들과 함께, 곡이 노략하러 왔느냐고 묻는 자로 나온다.

배경

히브리어 이름은 '데단'이며, 그 뜻은 분명하지 않다. 오늘날 사우디아라비아 북서부의 알울라 오아시스 일대를 고대 드단으로 보는 견해가 널리 받아들여진다. 이 지역에서는 '드단'이라는 이름이 적힌 고대 비문이 발견되었다. 드단은 남아라비아의 향료를 북쪽으로 실어 나르던 대상로에 자리했던 것으로 알려져 있다. 데마와 에돔에 가까웠으므로 예언서에서 이들 지역과 자주 함께 언급되는 것으로 이해된다. 번성기와 정치 체제에 관해서는 학자마다 견해가 다르다.

성경 전체에서의 의미

드단은 이스라엘 밖의 먼 교역 민족도 족보와 예언 속에 들어 있음을 보여 주는 이름이다. 예언서는 드단을 하나님의 심판과 주권 아래 있는 열방 가운데 하나로 다룬다. 신약성경에는 드단이라는 이름이 나오지 않는다. 에스겔 38장의 곡 예언은 요한계시록 20:8의 "곡과 마곡"으로 이어지지만, 그 본문에 드단은 언급되지 않는다.

해석과 논점

두 족보의 드단

드단이 함 계열과 아브라함 계열 양쪽에 나오는 이유에 대해서는 여러 설명이 있다.

• 이름이 같은 서로 다른 두 집단이라는 견해
• 한 집단이 여러 계통과 섞인 결과라는 견해
• 성경의 족보가 혈통뿐 아니라 지리적·정치적 관계까지 반영한다는 견해

에스겔 27:15의 본문 차이

마소라 본문은 이 구절에서 '드단'으로 읽지만, 칠십인역은 '로도스 사람'으로 읽는다. 히브리어에서 모양이 비슷한 두 글자(ד와 ר)가 혼동된 결과로 보는 학자가 많다. 개역개정은 '드단'을 따르고, 일부 외국 번역본과 주석은 칠십인역의 읽기를 택한다.

종말론적 해석

세대주의 계열의 일부 해석자는 에스겔 38장의 곡 전쟁을 미래의 종말 사건으로 본다. 이들은 스바와 드단을 오늘날 아라비아반도의 국가들과 연결하기도 한다. 반면 다른 해석자들은 이 예언을 상징적으로 읽거나 고대 근동의 역사적 맥락에서 이해한다. 본문 자체는 현대 국가를 지목하지 않는다.