진주

성경에 나오는 곳

• 구약: 개역개정은 욥기 28:18과 잠언 3:15, 8:11, 20:15, 31:10에서 "진주"라는 말을 쓴다. 이 구절들은 지혜나 현숙한 여인이 진주보다 귀하다고 말한다.
• 마태복음 7:6: 산상수훈에서 예수는 "너희 진주를 돼지 앞에 던지지 말라"고 말한다.
• 마태복음 13:45-46: 좋은 진주를 구하던 장사가 값진 진주 하나를 발견하고, 가진 것을 다 팔아 그것을 산다. 예수는 천국이 이와 같다고 비유한다.
• 디모데전서 2:9: 여자가 금이나 진주나 값진 옷이 아니라 선행으로 단장하라고 권한다. 비슷한 권면이 베드로전서 3장 1-7절에도 있다.
• 요한계시록: 17:4과 18:12, 16에서 진주는 큰 성 바벨론의 사치를 나타낸다. 21:21에서는 새 예루살렘의 열두 문이 각각 진주 하나로 되어 있다.

배경과 원어

신약의 "진주"는 그리스어 마르가리테스이다. 고대 지중해 세계에서 진주는 홍해, 페르시아만, 인도양 등지에서 들여온 값비싼 보석이었다. 그래서 큰 재산과 같은 가치를 지닌 것으로 여겨졌다.

구약에서 "진주"로 옮긴 히브리어 낱말(페니님 등)은 정확히 무엇을 가리키는지 분명하지 않다. 학자와 번역본에 따라 산호나 붉은 보석으로 옮기기도 한다.

성경 전체에서의 의미

구약에서 진주는 지혜의 가치를 견주는 기준으로 쓰인다. 신약은 이 "가장 귀한 것"의 이미지를 이어받아 하나님 나라의 값어치를 말한다(마태복음 13장). 또 거룩한 것을 함부로 다루지 말라는 경고에도 진주를 쓴다(마태복음 7장).

한편 진주는 겉치레와 세속적 부를 나타내기도 한다(디모데전서, 요한계시록 17-18장). 그러나 요한계시록 21장에서는 하나님의 도성의 영광을 보여 주는 재료로 쓰인다.

해석과 논점

• 값진 진주 비유: 장사를 신자로 보는 해석이 널리 퍼져 있다. 신자가 모든 것을 버리고 하나님 나라를 얻는다는 뜻이다. 일부 해석자는 장사를 그리스도로 보고, 진주를 그리스도가 모든 것을 내어 주고 얻은 교회로 읽는다.
• 마태복음 7:6: "개와 돼지"가 누구를 가리키는지를 두고 해석이 갈린다. 복음을 거듭 거부하는 사람으로 보기도 하고, 분별 없이 거룩한 것을 내놓는 태도에 대한 경고로 읽기도 한다. 초기 기독교 문헌 디다케는 이 구절의 앞부분을 성찬에 적용한 것으로 알려져 있다.
• 덧붙여 전해지는 이야기: 흔히 "진주 문" 앞에 베드로가 서서 사람들을 맞는다는 이야기가 전해진다. 이는 후대 민간 전승이며 본문에는 없다. 설교에서 자주 쓰이는 "조개가 상처를 감싸 진주를 만든다"는 예화도 생물학적 사실을 빌린 적용이고, 성경 본문이 직접 말하는 내용은 아니다.
• 예수 그리스도 후기 성도 교회는 자기 경전 가운데 하나를 「값진 진주」라고 부른다.

한국 교회에서

한국 교회의 설교에서는 값진 진주 비유가 자주 쓰인다. 신앙을 위해 다른 가치를 내려놓는 결단을 말할 때 주로 인용된다. 또 "진주 문", "황금 길" 같은 표현은 천국을 그리는 말로 찬양과 설교에 널리 쓰인다.