롯

성경의 기록

롯은 창세기에 나오는 인물로, 데라의 아들 하란의 아들이며 아브라함의 조카이다(창세기 11:27). 아버지가 일찍 죽은 뒤 할아버지 데라를 따라 갈대아 우르를 떠났다. 이어 하란에서 아브람(아브라함의 본래 이름)과 함께 가나안으로 갔다(창세기 12:4-5).

• 땅을 나눔: 가축이 많아져 목자들이 다투자 아브람이 롯에게 먼저 땅을 고르게 했다. 롯은 물이 넉넉한 요단 들판을 택해 소돔 가까이로 장막을 옮겼다(창세기 13장).
• 포로와 구출: 여러 왕이 벌인 전쟁 때 소돔에서 사로잡혔으나, 아브람이 그를 되찾았다(창세기 14장).
• 소돔의 멸망: 롯은 두 천사를 손님으로 맞아들였다. 소돔 사람들이 몰려오자 손님 대신 두 딸을 내주겠다고 했다. 천사들의 재촉으로 가족과 함께 소알로 피했으나, 뒤를 돌아본 아내는 소금 기둥이 되었다(창세기 19:1-26).
• 두 딸과 후손: 굴에서 두 딸이 아버지에게 술을 먹여 아들을 낳았다. 이 아들들이 모압과 암몬 족속의 조상이 되었다(창세기 19:30-38).

성경 안에서의 의미

창세기는 롯이 구출된 까닭을 "하나님이 아브라함을 생각하사"(창세기 19:29)라고 적는다. 이로써 롯의 구출은 소돔을 위한 아브라함의 중보기도(창세기 18장)와 이어진다. 신명기 2:9, 19는 모압과 암몬의 땅을 "롯 자손"에게 주었다고 기록한다. 모압 여인 룻은 다윗의 조상이 된다(룻기 4:17).

신약에서 예수는 인자가 나타나는 날을 "롯의 때"에 빗대며 "롯의 처를 기억하라"고 말했다(누가복음 17:28-32). 베드로후서 2:7은 무법한 자들 사이에서 고통받던 그를 "의로운 롯"이라 부른다.

해석과 논점

• "의로운 롯": 창세기 속 롯은 머뭇거리고 타협하는 모습이 많다. 그래서 이 표현을 연약하지만 하나님께 의롭다 여겨진 사람이라는 뜻으로 읽기도 하고, 죄에 괴로워한 롯의 내면을 평가한 말로 읽기도 한다.
• 딸들을 내준 일: 손님을 지키는 고대 접대 관습으로 설명하는 해석도 있다. 반면 롯의 명백한 잘못으로 보는 해석도 많다. 본문은 이 일을 직접 평가하지 않는다.
• 소돔의 죄: 전통적으로는 성적인 죄, 특히 동성 간 성행위로 이해해 왔으며 유다서 1:7을 근거로 든다. 다른 해석은 손님에게 가한 폭력과, 에스겔 16:49가 말하는 교만과 가난한 자를 돕지 않은 죄를 강조한다. 이 논의는 동성애와 교회 문제와 이어진다.
• 본문 밖 이야기: 성경은 롯의 아내 이름도, 그가 뒤돌아본 이유도 밝히지 않는다. "재물과 소돔에 미련이 남아서"라는 설명은 해석이다. 후대 유대 전승에는 아내의 이름이 나오고, 사해 부근의 소금 바위를 롯의 아내라 부르는 이야기도 전한다. 둘 다 성경의 기록은 아니다.

한국 교회에서

주일학교에서는 아브라함과 롯이 땅을 나누는 이야기와 소돔 이야기로 자주 다룬다. 설교에서는 "눈을 들어" 보기 좋은 땅을 고른 롯(창세기 13:10)을 약속을 따른 아브라함과 대비하는 경우가 많다. "롯의 처를 기억하라"는 말씀은 세상에 대한 미련을 경계하는 설교에 흔히 인용된다.