갓

성경의 기록

갓은 야곱의 일곱째 아들이다. 창세기 30:9-11에 따르면, 레아는 자신의 출산이 멈추자 여종 실바를 야곱에게 아내로 주었다. 실바가 아들을 낳자 레아는 "복되도다" 하며 그 이름을 갓이라 지었다. 실바는 이어 아셀을 낳았으므로 갓과 아셀은 어머니가 같은 형제다(창세기 35:26).

갓 개인에 대한 기록은 많지 않다. 창세기 37:2에는 요셉이 빌하와 실바의 아들들과 함께 양을 치다가 그들의 잘못을 아버지에게 알렸다는 대목이 있다. 갓은 일곱 아들을 두었고(창세기 46:16), 야곱의 가족과 함께 애굽으로 내려갔다(출애굽기 1:4). 야곱은 죽기 전 아들들을 축복하면서 갓에 대해 "군대의 추격을 받으나 도리어 그 뒤를 추격하리로다"라고 말했다(창세기 49:19).

갓의 후손은 이스라엘 열두 지파 가운데 하나인 갓 지파를 이루었다. 민수기 32장에서 갓 지파는 르우벤 지파와 함께 가축이 많다는 이유를 들어 요단강 동편 길르앗 땅을 달라고 요청했다. 모세는 이들이 가나안 정복 전쟁에 함께 나선다는 조건으로 이를 허락했다. 여호수아 22장에서는 약속을 지키고 돌아간 이들이 요단 가에 제단을 쌓아 다른 지파들과 갈등을 빚었고, 그 제단이 증거를 위한 것이라고 해명하면서 갈등이 풀렸다. 역대상 12:8은 다윗에게 합류한 갓 사람들을 얼굴이 사자 같고 산의 사슴처럼 빠른 용사로 묘사한다. 역대상 5:26은 이들이 앗수르에 사로잡혀 갔다고 기록한다.

성경 안에서의 의미

갓이라는 이름은 히브리어로 '행운', '복'을 뜻하는 말로 풀이된다. 창세기 49:19의 축복은 '갓'이 히브리어로 '습격대', '군대'를 뜻하는 말과 발음이 비슷한 데서 나온 말놀이로 알려져 있다. 신명기 33:20-21에서 모세는 갓 지파를 암사자에 빗대어 축복한다.

에스겔 48장에서는 새 땅을 나누는 목록과 성읍의 문 이름에 갓이 나온다. 신약에서는 요한계시록 7:5에서 인침을 받은 지파 목록에 갓 지파 12,000명이 들어 있다.

해석과 논점

• 이름의 뜻: 히브리어 본문을 읽는 방식에 따라 고대 번역마다 이름의 뜻을 다르게 옮겼다. 킹제임스 성경은 "군대가 온다"는 뜻으로 옮겼고, 오늘날 번역은 대체로 "행운", "복"으로 옮긴다.
• 요단 동편 정착: 갓 지파가 요단 동편에 자리 잡은 일은 해석이 엇갈린다. 약속의 땅 바깥을 눈앞의 이익 때문에 택한 선택으로 비판적으로 읽기도 한다. 반대로 여호수아 22:1-4에서 여호수아가 이들이 약속을 지킨 것을 인정한 점을 들어 신실함의 예로 읽기도 한다. 이 차이는 교단보다는 해석자에 따라 갈린다.
• 본문 밖의 이야기: 성경에 들지 않은 후대 문헌인 『열두 족장의 유언』 가운데 「갓의 유언」은 갓이 요셉을 미워한 일을 뉘우치는 내용으로 알려져 있다. 이는 성경 본문이 말하는 내용이 아니다.
• 동명이인: 다윗 시대의 선견자 갓(사무엘상 22:5, 사무엘하 24장)은 야곱의 아들 갓과 다른 인물이다.

한국 교회에서

교회학교에서는 야곱의 열두 아들과 열두 지파의 이름을 배울 때 갓이 함께 다뤄진다. 설교에서는 갓 개인보다 민수기 32장의 요단 동편 정착 이야기가 더 자주 본문으로 쓰인다.