호글라

성경의 기록

호글라는 요셉의 아들 므낫세의 자손이다. 족보는 므낫세–마길–길르앗–헤벨–슬로브핫으로 이어진다(민수기 27:1). 아버지 슬로브핫은 아들 없이 딸만 다섯을 두었다. 딸들의 이름은 말라, 노아, 호글라, 밀가, 디르사이며, 호글라는 대부분의 목록에서 셋째로 적힌다(민수기 26:33, 27:1, 여호수아 17:3). 민수기 36:11에서는 순서가 말라, 디르사, 호글라, 밀가, 노아로 다르다. 성경은 호글라를 따로 떼어 말하지 않고, 언제나 다섯 자매가 함께 행동한 것으로 기록한다.

• 상속 요청(민수기 27:1-11): 자매들은 회막 문 앞에서 모세와 제사장 엘르아살, 지도자들과 회중 앞에 섰다. 이들은 아버지가 광야에서 죽었지만 고라의 무리에 들지 않았고 아들이 없다고 말했다. 그리고 아들이 없다는 이유로 아버지의 이름이 집안에서 지워져서는 안 된다며 땅을 달라고 요청했다. 모세가 이 사안을 여호와께 아뢰자 여호와는 "슬로브핫 딸들의 말이 옳다"고 답했다. 이때 아들이 없으면 딸에게, 딸도 없으면 형제와 가까운 친족에게 기업(유산으로 받는 땅)을 넘기는 상속 규정이 주어졌다.
• 혼인 규정(민수기 36장): 길르앗 가문의 어른들은 딸들이 다른 지파 남자와 결혼하면 땅이 그 지파로 넘어갈 것을 염려했다. 이에 딸들은 아버지 지파 안에서만 결혼하라는 규정이 내려졌다. 다섯 자매는 모두 아버지 형제의 아들들, 곧 사촌과 결혼했다(민수기 36:11).
• 땅의 분배(여호수아 17:3-6): 가나안 정착 때 자매들은 엘르아살과 여호수아 앞에 나아가 모세가 받은 명령을 근거로 기업을 요구했다. 그 결과 므낫세의 남자 자손들과 함께 땅을 받았다.

성경 안에서의 의미

슬로브핫의 딸들 이야기는 이스라엘 열두 지파가 땅을 나누는 과정에서 생긴 구체적인 사안이 율법 규정으로 이어진 사례이다. 이 이야기는 민수기와 여호수아 두 책에 걸쳐 일관되게 기록되어 있다. 신약성경에는 호글라나 그 자매들에 대한 언급이 없다.

해석과 논점

• 유대교 전통의 일부 문헌은 이 자매들을 지혜롭고 의로운 여성으로 칭찬한 것으로 알려져 있다.
• 일부 학자는 호글라, 노아, 디르사 같은 이름이 므낫세 지역의 지명이나 씨족 이름과도 관련이 있다고 본다. 북이스라엘 시대의 사마리아 도편(글씨를 새긴 토기 조각)에 호글라, 노아가 지역 이름으로 나온다는 점이 근거로 언급된다.
• 오늘날에는 이 본문을 여성의 권리와 지위라는 관점에서 읽는 해석이 있다. 반면 땅을 주시겠다는 하나님의 약속을 믿고 가문의 기업을 지키려 한 믿음에 초점을 두는 해석도 있다.
• 여호수아 15:6, 18:19, 18:21의 '벧호글라'는 유다와 베냐민 경계에 있던 지명이다. 성경은 이 지명과 호글라라는 인물의 관계를 말하지 않는다.

한국 교회에서

한국 교회의 설교와 성경공부에서는 보통 '슬로브핫의 딸들'이라는 묶음으로 다룬다. 주로 담대하게 구하는 믿음이나 하나님의 공의를 주제로 삼으며, 호글라 개인을 따로 다루는 경우는 드물다.