민수기 27장

민수기 27장은 모압 평지에서 실시한 두 번째 인구 조사를 다룬 민수기 26장 바로 뒤에 온다. 26장 33절에 이름만 나왔던 슬로브핫의 딸들이 이 장에서 직접 나서고, 이어서 모세의 후계자가 세워진다.

흐름

• 1-4절 슬로브핫의 딸 말라·노아·호글라·밀가·디르사가 회막 문에서 기업을 요청한다. 회막은 하나님을 만나는 장막이다. 딸들은 아버지가 고라의 무리에 들지 않고 자기 죄로 죽었으며 아들이 없다고 밝힌다.
• 5-7절 모세가 이 사연을 여호와께 아뢴다. 여호와는 딸들의 말이 옳다고 답한다.
• 8-11절 상속 순서가 "판결의 율례"로 정해진다. 아들이 없으면 딸, 딸이 없으면 형제, 형제가 없으면 아버지의 형제, 그도 없으면 가장 가까운 친족이 기업을 받는다.
• 12-14절 여호와가 모세에게 아바림산에 올라 땅을 바라보라고 명한다. 모세는 신 광야 가데스의 므리바 물 사건 때문에 그 땅에 들어가지 못하고 죽게 된다.
• 15-17절 모세는 회중이 목자 없는 양처럼 되지 않도록 지도자를 세워 달라고 기도한다.
• 18-23절 여호와가 눈의 아들 여호수아를 지명한다. 모세는 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에서 여호수아에게 안수하고 직무를 맡긴다. 여호수아는 엘르아살이 우림으로 여호와께 묻는 판결을 따르게 된다.

핵심 구절

• 민수기 27:7 "슬로브핫 딸들의 말이 옳으니": 딸들의 요청이 받아들여져 새 상속 규정이 생긴다.
• 민수기 27:17 "목자 없는 양과 같이 되지 않게 하옵소서": 지도자의 역할을 목자에 빗댄 표현이다.
• 민수기 27:18 "너는 데려다가 그에게 안수하고": 공동체 앞에서 지도자의 직무를 넘겨주는 장면이다.

등장 인물과 장소

• 슬로브핫의 딸들: 므낫세 지파 헤벨의 아들 슬로브핫의 다섯 딸이다.
• 모세: 죽음을 예고받고 후계자를 세운다.
• 엘르아살: 아론의 뒤를 이은 제사장이다.
• 여호수아: 모세의 후계자로 세워진다.
• 고라: 모세에게 반역한 무리의 우두머리로, 3절에서 언급된다.
• 아바림산: 모압 평지 동쪽의 산지이다. 신명기에서는 느보산이 이 산지에 속한 것으로 나온다.
• 므리바: 신 광야 가데스에서 물 때문에 다툼이 일어난 곳이다(민수기 20장).

읽을 때 생각할 점

• 슬로브핫의 딸들 사건은 민수기 36장에서 이어진다. 그 장에서는 기업이 다른 지파로 넘어가지 않도록 같은 지파 안에서 결혼하라는 조건이 붙는다. 딸들이 실제로 땅을 받는 장면은 여호수아 17:3-6에 나온다.
• 이 사건은 여성의 상속권과 관련해 자주 거론된다. 이를 고대 사회에서 진전된 조치로 보는 해석이 있다. 가문의 이름과 땅을 지키는 데 주된 목적이 있었다고 보는 해석도 있다.
• 3절의 "자기 죄"를 대개 광야 세대 전체가 겪은 죽음으로 읽는다. 유대 랍비 전승 일부는 슬로브핫을 안식일에 나무하던 사람(민수기 15:32)과 같은 인물로 보지만, 본문은 이를 말하지 않는다.
• 18-23절의 안수는 사도행전 6:6, 디모데전서 4:14과 함께 교회 임직의 구약 배경으로 읽힌다. 안수를 은혜가 전달되는 예식으로 볼지, 직무를 공적으로 맡기는 표시로 볼지는 전통마다 이해가 다르다.
• 17절의 "목자 없는 양"이라는 표현은 마태복음 9:36과 마가복음 6:34에도 나온다.

한국 교회에서

모세가 여호수아에게 직무를 넘겨주는 장면은 목회자 이·취임 예배나 임직식에서 지도자 교체를 다루는 설교 본문으로 쓰이기도 한다.