술 맡은 관원

성경에 나오는 곳

술 맡은 관원은 왕의 식탁에서 포도주를 준비해 잔에 따라 올리던 궁정 관리이다. 개역개정은 "술 맡은 자", "술 맡은 관원장", "술 관원"으로 옮겼다.

• 창세기 40–41장: 애굽 왕 바로에게 죄를 지어 갇힌 "술 맡은 관원장"이 감옥에서 요셉을 만난다. 그는 포도나무 세 가지에서 딴 포도를 바로의 잔에 짜 넣는 꿈을 꾸었고, 요셉은 사흘 안에 복직된다고 풀었다. 그 말대로 바로의 생일에 복직되었으나 요셉을 잊었다(창세기 40:23). "만 이 년 후" 바로가 꿈을 꾸자 그제야 요셉을 떠올려 왕에게 알렸다(창세기 41:1, 9–13).
• 느헤미야 1–2장: 느헤미야는 바사(페르시아) 왕 아닥사스다의 술 관원이었다(느헤미야 1:11). 왕의 재위 20년 니산월에 포도주를 올리다가 수심 어린 얼굴을 왕에게 들켰고, 크게 두려워하면서도 짧게 기도한 뒤 예루살렘 성벽을 재건하게 해 달라고 청해 허락과 조서를 받았다(느헤미야 2:1–8).
• 열왕기상 10:5, 역대하 9:4: 스바 여왕이 솔로몬 궁정에서 놀란 것들 가운데 "술 관원들"이 들어 있다.

배경

히브리어 '마쉬케'는 '마시게 하다'라는 동사에서 나온 말로, 음료 자체를 뜻하기도 한다. 고대 근동 궁정에서 이 직책은 왕과 가까이 지내며 신임을 받는 자리였다. 느헤미야가 왕과 직접 대화하고 큰 청을 올릴 수 있었던 것도 이런 위치 덕분으로 이해된다. 이 일이 있던 해는 흔히 기원전 445년경으로 본다.

열왕기하 18장의 앗수르 관리 '랍사게'를 앗수르어로 '술 맡은 관원장'이라는 뜻의 직함으로 풀이하는 견해가 널리 알려져 있으나, 본문은 그 직무를 설명하지 않는다.

성경 전체에서의 의미

두 이야기에서 술 맡은 관원은 하나님의 일이 이방 왕궁 안에서 이루어지는 통로로 나온다. 요셉 이야기에서는 관원장의 망각과 뒤늦은 기억이 요셉을 바로 앞에 세우는 계기가 되고, 요셉은 훗날 이 모든 과정을 하나님이 앞서 보내신 일로 고백한다(창세기 45장 5-8절). 느헤미야의 경우에는 이방 왕을 섬기는 직위가 포로 귀환 공동체를 돕는 수단이 된다. 신약에는 이 직책이 직접 나오지 않는다.

해석과 논점

• 독 시음설: 술 맡은 관원이 독살을 막으려고 먼저 맛을 보았다는 설명이 흔히 덧붙는다. 이는 고대 궁정 관습에 비추어 추정한 것이며, 성경 본문이 직접 말하지는 않는다.
• 느헤미야 환관설: 칠십인역의 일부 사본이 느헤미야 1:11의 '술 관원'을 '환관'에 가까운 낱말로 적고 있다고 알려져 있다. 이를 근거로 느헤미야를 환관으로 보는 견해가 있지만, 사본상의 차이로 보는 견해도 있어 정설은 없다.
• 섭리의 읽기: 개혁주의 전통은 관원장의 망각까지 포함한 하나님의 주권적 섭리를 강조하는 편이다. 다른 해석자들은 요셉과 느헤미야가 주어진 자리에서 보인 성실과 기도에 주목한다. 두 읽기는 함께 쓰이는 경우가 많다.

한국 교회에서

한국 교회 설교에서는 창세기 40장 23절의 "잊었더라"와 41장 1절의 "만 이 년 후"를 묶어 기다림과 하나님의 때를 말하는 본문으로 자주 쓴다. 느헤미야 2장은 직장이나 세상 속에서 신앙을 지키는 평신도의 모범, 기도와 실행을 함께 갖춘 지도자상을 다루는 설교에서 자주 인용된다.