두기고

성경의 기록

두기고(그리스어 Tychikos)는 신약성경에 다섯 번 나온다. 이름은 '운, 행운'을 뜻하는 그리스어 낱말과 관련된 것으로 알려져 있다.

• 사도행전 20:4: 바울이 세 번째 전도 여행을 마치고 마게도냐를 거쳐 예루살렘으로 갈 때 동행한 일행 가운데 "아시아 사람 두기고와 드로비모"로 처음 이름이 나온다.
• 에베소서 6:21-22: 바울은 그를 "사랑을 받은 형제요 주 안에서 신실한 일꾼"이라 부른다. 그리고 자신의 사정을 알리고 교인들의 마음을 위로하도록 그를 보낸다고 적는다.
• 골로새서 4:7-9: 바울은 그를 "주 안에서 함께 종이 된 자"라고도 부른다. 골로새 출신인 오네시모와 함께 골로새 교회로 보낸다.
• 디모데후서 4:12: "두기고는 에베소로 보내었노라"라고 짧게 언급된다.
• 디도서 3:12: 바울은 아데마나 두기고를 그레데에 있는 디도에게 보내겠다고 하고, 디도에게는 니고볼리로 오라고 말한다.

성경 안에서의 의미

두기고는 바울 곁에서 소식을 전하고 사람을 대신하는 일을 맡은 인물로 그려진다. 바울이 갇혀 있거나 직접 갈 수 없을 때 그를 보내 편지를 전하고 교회의 형편을 살피게 했다. 이런 점에서 그는 바울 선교를 받친 여러 동역자 가운데 한 사람이다. 바울이 그에게 붙인 '신실한 일꾼', '함께 종 된 자'라는 표현은 그가 바울에게 깊은 신뢰를 받았음을 보여 준다.

해석과 논점

• 편지 전달자: 많은 주석가는 에베소서·골로새서·빌레몬서를 두기고가 함께 들고 갔다고 본다. 당시에는 편지를 가져간 사람이 그 내용을 설명하는 역할도 맡았기 때문이다. 다만 본문은 그를 '보낸다'고만 적고 있어, 이는 추론이다.
• 저작 문제와의 관련: 에베소서 6:21-22와 골로새서 4:7-8은 문장이 거의 같다. 바울이 두 편지를 썼다고 보는 전통적 견해는 같은 시기에 함께 보낸 편지라서 그렇다고 설명한다. 에베소서를 바울 이후의 저작으로 보는 일부 학자는 이 대목을 두 편지의 문헌적 관계를 보여 주는 근거로 든다.
• 디모데후서의 맥락: 디모데후서 4:12에서 그를 에베소로 보낸 일을 두고, 디모데가 바울에게 올 수 있도록 그 자리를 대신하게 한 것으로 읽는 해석이 있다.
• 후대 전승: 두기고가 뒷날 소아시아 어느 도시의 감독이 되었다는 이야기가 전해지지만, 이는 성경에 없는 후대 전승이다.

한국 교회에서

한국 교회 설교에서 두기고는 이름이 크게 드러나지 않아도 맡은 일을 성실히 감당한 '숨은 일꾼'의 본보기로 자주 소개된다. 주로 교회 봉사나 임직식 설교에서 직분자의 신실함을 강조할 때 인용된다.