조사심판

정의와 뜻

조사심판(調査審判)은 '조사하여 판단하는 심판'이라는 뜻이다. 제칠일안식일예수재림교회(흔히 안식교, 재림교회)의 고유 교리이며, 영어로는 'investigative judgment'라고 한다. 이 교회는 그리스도가 1844년에 하늘 성소의 지성소에 들어가 재림 전 심판을 시작했다고 가르친다. 이 심판에서는 하나님을 믿는다고 고백한 사람들의 기록을 살펴, 누가 구원에 참여하는지를 우주 앞에 드러낸다고 본다. 이 교회의 기본 신조 가운데 '하늘 성소에서의 그리스도의 봉사' 항목에 담겨 있다.

성경적·역사적 배경

근거 본문으로는 다니엘 8:14의 "이천삼백 주야까지니 그때에 성소가 정결하게 되리라"를 든다. 하루를 1년으로 계산하는 방식을 적용하고, 그 시작점을 에스라 7장에 기록된 페르시아 왕의 칙령(기원전 457년)으로 잡아 1844년에 이른다. 또 레위기 16장의 속죄일에 대제사장이 지성소에 들어가 성소를 정결하게 하던 의식과 히브리서 8~9장의 하늘 성소 개념을 연결한다.

이 교리는 19세기 미국의 밀러 운동에서 비롯되었다. 윌리엄 밀러는 1844년에 그리스도가 재림한다고 예언했으나 재림은 일어나지 않았고, 이 일은 '대실망'으로 불린다. 그 뒤 일부 신자들이 '정결하게 될 성소'를 땅이 아니라 하늘 성소로 해석했으며, 이 해석이 엘렌 G. 화잇의 지지를 받아 교리로 자리 잡았다. 교단 안에서도 이견이 있었는데, 1980년 신학자 데즈먼드 포드가 이 교리를 비판해 큰 논란이 된 일이 알려져 있다.

한국 교회에서의 실제

한국 재림교회는 이 교리를 종말론의 핵심으로 가르친다. 이 교회는 조사심판이 십자가의 속죄에 무언가를 더하는 것이 아니라고 설명한다. 하나님의 공의를 드러내는 과정이며, 신자는 변호자인 그리스도 안에서 확신을 가질 수 있다는 입장이다.

다른 개신교 교단들은 이 교리를 받아들이지 않는다. 장로교·감리교·침례교 등의 신학자들은 대체로 세 가지를 들어 비판한다.

• 히브리서 9:12가 말하는 '단번에' 이루어진 속죄를 약화시킨다.
• 구원의 확신을 흔든다.
• 1844년이라는 계산에 성경적 근거가 없다.

한국의 여러 장로교 교단과 이단 연구가들이 안식교를 이단 또는 이단성이 있는 단체로 분류할 때 이 교리가 주요 근거로 자주 언급되는 것으로 알려져 있다. 반면 미국의 일부 복음주의 학자들은 이 교리를 비판하면서도 재림교회 전체를 정통 개신교 안의 독특한 교파로 보기도 했다.