에스겔 9장

에스겔 8장부터 11장까지는 하나의 긴 환상이다. 바벨론에 포로로 잡혀 있던 에스겔이 환상 속에서 예루살렘으로 이끌려 가 성전 안의 가증한 우상 숭배를 본다(에스겔 8장). 9장은 그 죄에 대한 심판을 보여 준다.

흐름

• 1-2절 성읍을 관할하는 여섯 사람이 북쪽 윗문으로 들어와 놋 제단 곁에 선다. 각자 손에 살륙하는 기계를 들었고, 그 가운데 한 사람은 가는 베옷을 입고 허리에 서기관의 먹 그릇을 찼다.
• 3-4절 하나님의 영광이 그룹에서 성전 문지방으로 옮겨진다. 여호와께서 베옷 입은 사람에게, 성읍의 가증한 일 때문에 탄식하며 우는 자의 이마에 표를 하라고 명하신다.
• 5-7절 나머지 사람들에게는 아끼지 말고 치되 표 있는 자에게는 가까이하지 말라고 명하신다. 심판은 성소에서, 성전 앞의 늙은 자들부터 시작된다.
• 8-10절 에스겔이 엎드려 남은 자를 모두 멸하시려느냐고 부르짖는다. 여호와께서는 그 땅에 피와 불법이 가득하고, 백성이 "여호와께서 이 땅을 버리셨다"고 말한다고 답하신다.
• 11절 베옷 입은 사람이 명령대로 행하였다고 보고한다.

핵심 구절

• 에스겔 9:4 "탄식하며 우는 자의 이마에 표하라": 심판 가운데서도 구별되어 보호받는 사람들이 있음을 보여 준다. 성경 전체에서 이어지는 '남은 자' 주제와 연결된다.
• 에스겔 9:6 "내 성소에서 시작할찌니라": 심판이 하나님의 집에서부터 시작된다는 선언이다.
• 에스겔 9:8 "이스라엘 남은 자를 모두 멸하려 하시나이까": 백성을 위해 중보하는 예언자의 모습을 보여 준다.

등장 인물과 장소

• 에스겔 (인물): 환상을 보고 심판 앞에서 부르짖는 예언자이다.
• 여섯 사람: 성읍을 치는 집행자들이다. 많은 주석가가 이들을 천사적 존재로 읽는다.
• 가는 베옷을 입은 사람: 먹 그릇을 차고 이마에 표를 하는 자이다. 베옷은 제사장의 옷을 떠올리게 한다.
• 예루살렘과 예루살렘 성전: 심판이 벌어지는 무대이다. 놋 제단은 성전 뜰의 번제단을 가리킨다.
• 그룹: 하나님의 영광이 머물던 천상의 존재이다.

읽을 때 생각할 점

• 9장은 실제 학살을 기록한 것이 아니라 환상이다. 일반적으로 기원전 586년 바벨론에 의한 예루살렘 함락을 미리 보여 준 것으로 이해된다. 노인과 아이까지 치라는 장면 때문에, 하나님의 공의와 심판을 어떻게 이해할지 해석자들 사이에 고민이 이어져 왔다.
• 하나님의 영광이 문지방으로 옮겨지는 장면은 에스겔 10장에서 영광이 성전을 떠나는 장면으로 이어진다.
• '표'로 번역된 히브리어는 히브리 알파벳의 마지막 글자 '타우'와 관련된다. 이 글자는 옛 서체에서 X나 + 모양이었다. 그래서 일부 교부들이 이를 십자가와 연결해 읽은 것으로 알려져 있다. 다만 이는 후대의 해석이며 본문이 직접 말하는 내용은 아니다.
• 신약에서는 하나님의 종들의 이마에 인을 치는 요한계시록 7장 3절의 장면과 자주 함께 읽힌다. "하나님의 집에서 심판을 시작할 때"라는 베드로전서 4장 17절과도 연결된다.

한국 교회에서

에스겔 9장 4절의 "탄식하며 우는 자"는 교회와 사회의 죄를 슬퍼하며 회개하고 중보하라는 설교에서 자주 인용되는 구절이다.