베드로전서 4장

베드로전서의 후반부로, 베드로전서 3장이 의인을 위해 고난받으신 그리스도를 말하며 끝난 데 이어 "그리스도께서 이미 육체의 고난을 받으셨으니"로 시작한다. 흩어져 사는 신자들이 받는 고난이 장 전체를 꿰뚫는 주제이다.

흐름

• 1-6절 그리스도의 고난을 마음의 갑옷으로 삼고 이방인처럼 살던 옛 생활을 끊으라고 권한다. 이를 이상히 여기며 비방하는 이들은 산 자와 죽은 자를 심판하실 이에게 셈을 바치게 된다. 이를 위하여 죽은 자들에게도 복음이 전파되었다고 말한다.
• 7-11절 만물의 마지막이 가까우니 깨어 기도하고, 열심으로 서로 사랑하며 원망 없이 대접하라고 한다. 각자 받은 은사로 하나님의 은혜를 맡은 선한 청지기처럼 서로 봉사하고, 송영("아멘")으로 단락을 맺는다.
• 12-19절 불 같은 시련(불시험)을 이상히 여기지 말고 그리스도의 고난에 참여하는 것으로 기뻐하라고 한다. 악행 때문이 아니라 그리스도인이기에 받는 고난이라면 부끄러워하지 말라고 하며, 심판이 하나님의 집에서 시작된다고 말한다. 끝으로 선을 행하며 영혼을 미쁘신 창조주께 맡기라고 권한다.

핵심 구절

• 베드로전서 4:8 "사랑은 허다한 죄를 덮느니라" — 잠언 10:12를 떠올리게 하는 말로, 공동체 안의 사랑을 가장 앞에 둔다.
• 베드로전서 4:10 "하나님의 각양 은혜를 맡은 선한 청지기 같이 서로 봉사하라" — 모든 신자가 받은 은사로 섬긴다는 생각을 담고 있다.
• 베드로전서 4:16 "그리스도인으로 고난을 받은즉 부끄러워 말고" — '그리스도인'이라는 이름은 신약에서 여기와 사도행전 11:26, 26:28 세 곳에만 나온다.

등장 인물과 장소

• 예수 그리스도: 고난받으시고 영광을 나타내실 분으로 언급된다.
• 이방인: 신자들의 옛 생활 방식과 이를 비방하는 이웃을 가리키는 말로 쓰인다.
• 특정한 장소는 나오지 않는다.

읽을 때 생각할 점

• 6절의 "죽은 자들": 살아 있을 때 복음을 듣고 지금은 죽은 신자들로 보는 해석과, 그리스도가 죽은 자들에게 복음을 선포하셨다는 뜻으로 3:19와 함께 읽는 해석이 있다. 뒤의 해석은 사도신경의 "음부에 내려가사"라는 고백과 연결되어 논의되는데, 한국 개신교에서 흔히 쓰는 사도신경 번역문에는 이 구절이 들어 있지 않다. 자세한 내용은 베드로전서 4장 6절을 참고한다.
• 8절: 사랑이 이웃의 허물을 덮어 준다는 뜻으로 읽는 해석이 많고, 사랑의 실천과 용서받음을 연결해 읽는 해석도 있다.
• 17절: 심판을 "내 성소에서 시작할지니라"는 에스겔 9:6과 이어 읽기도 한다.

한국 교회에서

7절의 "정신을 차리고 근신하여 기도하라"와 10-11절의 청지기·봉사 구절은 기도와 교회 봉사를 권하는 설교에서 자주 인용된다.