슬로못

성경의 기록

슬로못은 역대상 26장에만 나온다. 역대상 23~26장은 다윗이 말년에 레위인의 직무를 나누어 맡긴 기록이며, 26장 20~28절은 곳간을 맡은 사람들을 소개한다.

역대상 26:25는 모세의 아들 엘리에셀의 계보를 "르하뱌, 여사야, 요람, 시그리, 슬로못" 순으로 적는다. 이 계보의 끝에 있는 인물이 슬로못이다. 이어지는 26~28절에 따르면 슬로못과 그 형제들은 성물의 모든 곳간을 맡았다. 성물은 하나님께 바치려고 따로 떼어 놓은 물건을 말한다. 이 성물은 다윗왕과 족장들, 천부장·백부장과 군대 장관들이 구별하여 드린 것이다. 본문은 그 가운데 전쟁에서 얻은 노략물에서 떼어 여호와의 전을 수리하는 데 쓰도록 바친 것이 있다고 설명한다(역대상 26:27). 선견자 사무엘, 기스의 아들 사울, 넬의 아들 아브넬, 스루야의 아들 요압이 바친 성물도 모두 슬로못과 그 형제들이 관리했다(역대상 26:28).

성경은 이 직무 외에 슬로못의 생애나 행적을 전하지 않는다.

성경 안에서의 의미

역대기는 사무엘과 사울 때부터 다윗 때까지 바쳐진 예물이 한곳에 모여 관리되었다고 기록한다. 이를 통해 여러 시대의 헌신이 성전 예배로 이어진다는 흐름을 보여 준다. 슬로못은 그 예물을 맡은 관리자로 이름이 남았다.

같은 장에서 하나님의 전 곳간은 게르손 자손이 맡고(역대상 26:21~22), 성물 곳간은 엘리에셀 자손이 맡는 식으로 일이 나뉘어 있다. 이 구분은 레위인 직무가 세분되어 있었음을 보여 준다. 신약성경에는 슬로못에 대한 언급이 없다.

해석과 논점

• 이름 표기: 히브리어 본문에서 이 이름은 '슬로못'으로 기록되어 있지만, 읽기 전통에서는 '슬로밋'으로 읽도록 되어 있는 것으로 알려져 있다. 그래서 영어 성경 가운데 킹제임스역은 Shelomith, 여러 현대역은 Shelomoth로 적는다.
• 동명이인: 역대상 24:22의 슬로못은 레위 자손 중 이스할 계열의 인물로, 엘리에셀의 후손인 이 슬로못과는 다른 사람으로 본다.
• 계보의 성격: 26:25의 "그 아들"이 몇 대에 걸친 연속된 부자 관계인지, 대(代)를 건너뛴 대표자 나열인지는 본문만으로 확정하기 어렵다.
• 연대 문제: 사무엘·사울·아브넬 시대의 예물까지 슬로못이 관리했다는 기록을 두고 해석이 갈린다. 예전부터 쌓인 예물을 다윗 때 정리해 맡겼다는 뜻으로 읽기도 하고, 역대기 저자가 여러 시대의 헌신을 성전 중심으로 묶어 서술한 것으로 보기도 한다.

한국 교회에서

슬로못을 따로 다루는 설교나 교회학교 공과는 드물다. 대개 역대상의 레위인 직무 배치를 다루는 성경통독이나 강해에서 함께 언급된다. 일부 설교에서는 바쳐진 예물을 맡아 관리한 직무를 청지기의 신실함과 연결해 소개하기도 한다.