역대하 7장

솔로몬이 성전 봉헌 기도를 드린 역대하 6장에 이어지는 장이다. 하나님이 그 기도에 응답하시고, 성전 낙성식과 절기가 마무리된다. 내용은 열왕기상 8장 끝부분과 열왕기상 9장 앞부분에 대응한다.

흐름

• 1-3절 솔로몬의 기도가 끝나자 하늘에서 불이 내려와 제물을 사른다. 여호와의 영광이 전에 가득하여 제사장이 들어가지 못하고, 백성은 엎드려 경배하며 감사한다.
• 4-7절 왕과 백성이 제사를 드린다. 솔로몬이 드린 제물은 소 이만 이천, 양 십이만이다. 레위 사람은 다윗이 만든 악기로 찬송한다. 놋단이 제물을 다 받을 수 없어 앞뜰 가운데를 구별하여 제사를 드린다.
• 8-10절 칠 일 동안 단의 낙성식을 행하고 이어 칠 일 동안 절기를 지킨다. 칠월 이십삼일에 왕이 백성을 돌려보낸다.
• 11-16절 성전과 왕궁을 다 짓고 난 뒤, 밤에 여호와가 솔로몬에게 나타나 기도를 들었다고 말씀하신다. 재앙이 닥칠 때 백성이 겸비하여 기도하면 듣고 땅을 고치겠다고 약속하신다.
• 17-22절 다윗처럼 행하면 왕위를 견고하게 하겠다고 약속하신다. 그러나 다른 신을 섬기면 백성을 땅에서 뽑아내고 성전을 버리겠다고 경고하신다.

핵심 구절

• 역대하 7:3 "선하시도다 그 인자하심이 영원하도다"는 역대기에서 성전 예배의 후렴처럼 거듭 나오는 고백이다.
• 역대하 7:14 "스스로 겸비하고 기도하여 내 얼굴을 구하면 … 그 땅을 고칠찌라"는 회개와 기도에 응답하겠다는 약속으로, 이 장에서 가장 널리 인용되는 구절이다.

등장 인물과 장소

• 솔로몬: 성전을 완공하고 봉헌한 이스라엘 왕이다.
• 다윗: 솔로몬의 아버지로, 레위인이 찬송할 때 쓰는 악기를 만들었다. 18절은 그와 맺은 다윗 언약을 다시 언급한다.
• 제사장과 레위인: 제사와 찬송을 맡은 사람들이다.
• 예루살렘 성전: 하나님이 "택하여" 자신의 이름을 두신 곳으로 일컬어진다.
• 하맛 어귀와 애굽 하수: 이스라엘 땅의 북쪽 끝과 남쪽 끝을 가리키는 표현이다.

읽을 때 생각할 점

• 하늘에서 불이 내린 장면(1절)과 13-15절의 약속은 열왕기상의 평행 본문에는 없고 역대기에만 있다. 불이 내린 장면은 아론의 첫 제사를 다룬 레위기 9장, 다윗의 제사를 다룬 역대상 21장과 자주 함께 읽힌다.
• 8절의 절기는 칠월에 칠 일 동안 지킨 절기로, 보통 초막절로 이해된다.
• 14절은 본래 성전과 이스라엘에게 주어진 약속이다. 이를 오늘날의 국가에 그대로 적용하는 읽기도 있고, 교회를 하나님의 백성으로 보고 영적으로 적용하는 읽기도 있다.
• 19-22절의 경고는 훗날 성전 파괴와 바벨론 포로(역대하 36장)로 이어진다. 신약은 예수 자신의 몸(요한복음 2장)과 교회(고린도전서 3장 16-17절)를 성전으로 말한다.

한국 교회에서

14절은 나라와 민족을 위한 기도회, 특별새벽기도회, 신년 기도회 등에서 자주 본문으로 쓰인다. 1-10절의 낙성식 장면은 헌당식 설교 본문으로 쓰이기도 한다.