호세아 11장

호세아 4-14장은 북이스라엘의 죄를 꾸짖고 심판을 예고하는 말씀이다. 앞의 호세아 10장은 우상 제단과 왕정에 내릴 심판을 말했다. 11장에서 하나님은 이스라엘을 아들로 키운 아버지로 자신을 드러내고, 심판 가운데서도 버릴 수 없는 사랑을 고백한다.

흐름

• 1-4절 하나님은 어린 이스라엘을 사랑하여 애굽에서 불러냈다. 걸음을 가르치고 팔로 안아 고쳤으며, "사랑의 줄"로 이끌고 멍에를 벗기고 먹을 것을 주었다. 그러나 이스라엘은 부를수록 멀어져 바알에게 제사하고 우상 앞에 분향했다.
• 5-7절 돌아오기를 싫어한 탓에 앗수르 사람이 그들의 임금이 되고, 칼이 성읍을 치고 빗장을 깨뜨린다. 백성은 결심하고 하나님에게서 물러간다.
• 8-9절 하나님은 에브라임을 아드마와 스보임처럼 버릴 수 없으며 긍휼이 불붙듯 한다고 고백한다. "사람이 아니요 하나님"이기에 진노로 멸하지 않겠다고 말한다.
• 10-11절 사자처럼 소리를 발하는 여호와를 따라 자손들이 서편에서, 애굽과 앗수르에서 새와 비둘기처럼 떨며 돌아온다. 하나님은 그들을 각자의 집에 머물게 한다.
• 12절 에브라임과 이스라엘은 거짓과 궤휼로 하나님을 에워쌌다. 유다도 하나님께 정함이 없다고 말한다.

핵심 구절

• 호세아 11:1 "내 아들을 애굽에서 불러 내었거늘" — 출애굽을 아버지가 아들을 부른 일로 그린다. 마태복음 2장 15절은 이 구절을 아기 예수의 애굽 피난과 이어 인용한다.
• 호세아 11:8 "내가 어찌 너를 놓겠느냐" — 심판을 말하던 하나님의 마음이 돌아서는 장면으로, 호세아서 전체의 주제를 담고 있다.
• 호세아 11:9 "내가 사람이 아니요 하나님임이라" — 하나님의 거룩함이 멸망이 아니라 긍휼로 드러난다고 말한다.

등장 인물과 장소

• 에브라임 — 북이스라엘에서 가장 큰 지파의 이름이다. 호세아서에서는 북왕국 전체를 가리킨다.
• 아드마와 스보임 — 소돔과 고모라와 함께 멸망한 성읍이다(신명기 29장 23절). 완전한 멸망의 본보기로 언급된다.
• 유다 — 왕국 분열 뒤 남쪽에 세워진 왕국이다.
• 애굽은 이스라엘이 종살이하다 나온 땅이고, 앗수르는 북이스라엘을 정복할 강대국이다.

읽을 때 생각할 점

• 호세아 본문의 1절은 과거의 출애굽을 회상하는 말이다. 그런데 마태는 이 구절이 예수에게서 "이루어졌다"고 인용한다. 많은 해석자는 이 인용을 아들 이스라엘과 참 하나님의 아들 예수를 잇는 모형론으로 설명한다. 이와 달리 예수를 직접 가리킨 예언으로 읽는 이들도 있다.
• 5절과 12절은 히브리어 본문이 모호하여 번역이 갈린다. 5절은 "애굽으로 돌아가지 못한다"와 "애굽으로 돌아갈 것이다"로 옮겨진다. 12절 후반은 개역한글처럼 유다를 책망하는 말로 옮기기도 하고, 킹제임스 성경처럼 유다가 아직 하나님과 함께 다스린다는 칭찬으로 옮기기도 한다.
• 히브리어 마소라 본문은 12절을 12장 1절로 매긴다.
• 8절의 "마음이 돌아서"를 사람의 감정에 빗댄 표현으로 보는 해석이 있다. 하나님의 실제 아픔을 드러낸다고 보는 해석도 있다.

한국 교회에서

1-4절과 8절은 떠난 자녀를 놓지 못하는 아버지 하나님의 사랑을 전하는 설교 본문으로 자주 쓰인다.