사무엘하 6장

사무엘하 앞부분에 있는 장이다. 사무엘하 5장에서 온 이스라엘의 왕이 되어 예루살렘을 차지한 다윗이, 이 장에서 하나님의 궤를 새 도읍으로 옮긴다.

흐름

• 1-5절 다윗이 뽑은 무리 삼만과 함께 바알레유다로 간다. 하나님의 궤를 새 수레에 싣고 산에 있는 아비나답의 집에서 나온다. 아비나답의 아들 웃사와 아효가 수레를 몰고, 온 이스라엘이 여러 악기로 주악한다.
• 6-11절 나곤의 타작마당에서 소들이 뛰자 웃사가 궤를 붙들었다가 그 자리에서 죽는다. 다윗은 분하여 그곳을 베레스웃사라 부르고, 두려워서 궤를 가드 사람 오벧에돔의 집으로 옮긴다. 궤가 석 달 머무는 동안 오벧에돔의 온 집이 복을 받는다.
• 12-19절 이 소식을 들은 다윗이 궤를 기쁨으로 다윗성에 메어 올린다. 궤를 멘 사람들이 여섯 걸음을 가자 제사를 드리고, 베 에봇을 입고 힘을 다해 춤춘다. 궤를 장막에 두고 번제와 화목제를 드린 뒤, 백성을 축복하고 떡과 고기와 건포도떡을 나눠 준다.
• 20-23절 미갈이 다윗을 꾸짖고, 다윗은 여호와 앞에서 한 일이라고 답한다. 미갈은 죽는 날까지 자식이 없었다.

핵심 구절

• 사무엘하 6:7 "웃사의 잘못함을 인하여 진노하사" — 하나님의 거룩함과 경외를 다룰 때 자주 인용된다.
• 사무엘하 6:11 "오벧에돔과 그 온 집에 복을 주시니라" — 궤가 머문 집이 받은 복을 말한다.
• 사무엘하 6:14 "힘을 다하여 춤을 추는데" — 기쁨으로 드리는 예배의 본보기로 읽힌다.

등장 인물과 장소

• 언약궤: 본문은 "하나님의 궤", "여호와의 궤"라고 부른다.
• 아비나답: 궤를 보관해 온 집의 주인이다(사무엘상 7장).
• 웃사와 아효: 아비나답의 아들들이다.
• 오벧에돔: 가드 사람으로, 궤가 석 달 머문 집의 주인이다.
• 미갈: 사울의 딸이자 다윗의 아내이다.
• 바알레유다: 궤가 있던 곳이다. 역대상 13장은 이곳을 기럇여아림이라 부른다.

읽을 때 생각할 점

• 웃사가 죽은 이유: 본문은 "잘못함"이라고만 적는다. 역대상 15장에서 다윗은 레위인이 궤를 메지 않은 것을 원인으로 말한다. 이 때문에 거룩한 것을 만지지 말라는 민수기 4장의 규정과 이어 읽는 해석이 많다.
• 오벧에돔의 정체: 역대상에는 레위 사람 오벧에돔이 나온다. 이 사람이 본문의 오벧에돔과 같은 인물인지, "가드 사람"을 어떻게 이해할지는 해석이 갈린다.
• 미갈의 무자: 본문은 자식이 없었던 원인을 밝히지 않는다. 하나님의 벌로 보는 해석과 부부 관계가 끊어진 결과로 보는 해석이 있다.

한국 교회에서

"오벧에돔의 복"은 설교 주제로 흔히 쓰인다. 다윗의 춤은 찬양과 워십 댄스의 성경적 근거로 자주 인용된다. 웃사 사건은 예배에 대한 경외를 강조할 때 언급된다.