디셉

성경에 나오는 곳

디셉은 지명 자체로 본문에 나오지 않는다. 예언자 엘리야를 가리키는 "디셉 사람"이라는 표현을 통해서만 알려진 곳이다. 이 표현이 처음 나오는 곳은 열왕기상 17:1이다. 개역개정은 이 구절을 "길르앗에 우거하는 자 중에 디셉 사람 엘리야가 아합에게 말하되"로 옮긴다. '우거(寓居)'는 남의 땅에 임시로 붙어 산다는 뜻이다. 엘리야는 이 자리에서 북이스라엘 왕 아합에게 여러 해 동안 비와 이슬이 없을 것이라고 선포한다. 이어 하나님의 말씀에 따라 요단 앞 그릿 시내로 가서 숨는다(열왕기상 17:2-3).

이후에도 엘리야는 여러 번 "디셉 사람 엘리야"로 불린다(열왕기상 21:17, 21:28, 열왕기하 1:3, 1:8, 9:36). 그래서 '디셉 사람'은 엘리야를 다른 사람과 구별하는 일종의 별칭처럼 쓰인다.

배경과 위치

열왕기상 17:1의 히브리어 본문(마소라 본문)은 "길르앗의 거류민 가운데서"로 읽을 수 있다. 반면 칠십인역(구약의 고대 그리스어 번역)은 "길르앗의 디스베(디셉)에서"로 읽는다. 이 차이 때문에 디셉이 길르앗 지방에 있었다고 보는 견해가 많다. 길르앗은 요단강 동쪽의 산지다. 한국어 번역본들도 이 구절을 조금씩 다르게 옮긴다.

전통적으로는 오늘날 요르단 북부, 아즐룬 부근의 '마르 엘리아스'(성 엘리야라는 뜻) 일대가 디셉으로 여겨져 왔다고 알려져 있다. 다만 고고학적으로 확정된 것은 아니다. 외경(가톨릭·정교회는 성경에 포함하나 개신교는 정경으로 보지 않는 책) 토빗기 1:2에는 갈릴리 납달리 지역의 '디스베'라는 지명이 나온다. 이를 근거로 디셉을 갈릴리 쪽으로 보는 학자도 있다. 지명의 원래 뜻 역시 분명하지 않다.

성경 전체에서의 의미

디셉이라는 지명은 신약에 다시 나오지 않는다. 그러나 디셉 사람 엘리야는 신약에서 중요하게 다시 언급된다. 예수께서는 엘리야가 이스라엘 밖의 사르밧 과부에게 보내진 일을 말씀하신다(누가복음 4:25-26). 야고보서는 엘리야의 기도를 믿는 이의 본보기로 든다(야고보서 5장 16-18절). 말라기 4:5의 엘리야 예고는 신약에서 세례 요한과 연결된다.

해석과 논점

엘리야는 족보나 부친의 이름 없이 출신지 하나만 밝힌 채 갑자기 등장한다. 그래서 그의 등장이 갑작스럽고 극적이라는 점이 자주 주목받는다. 엘리야의 출신에 대해서는 두 가지 이해가 함께 전해진다.

• '우거하는 자'라는 말을 근거로, 엘리야가 디셉 출신으로 길르앗에 옮겨 와 살던 사람이라고 보는 이해
• 칠십인역을 따라, 디셉 자체를 길르앗 안의 마을로 보는 이해

길르앗은 북이스라엘의 중심에서 떨어진 변두리 지역이었다. 이 점을 들어 엘리야가 왕궁과 거리가 먼 변방 출신이었다고 설명하는 경우가 많다. 다만 이는 지리적 배경에서 끌어낸 해석이며, 본문이 직접 그렇게 말하지는 않는다.