그니스 족속

성경 본문

그니스 족속은 창세기 15:19에 처음 나온다. 하나님이 아브라함과 언약을 맺으며 그 자손에게 주겠다고 약속한 땅의 주민을 나열하는데, 이 목록의 맨 앞에 "겐 족속과 그니스 족속과 갓몬 족속"이 있다(창세기 15:19-21). 이 언약은 아브라함 언약 문서에서 다룬다.

민수기 32:12와 여호수아 14:6, 14:14는 갈렙을 "그나스 사람 여분네의 아들"이라 부른다. 개역개정은 이 구절들을 '그나스 사람'으로 옮겼지만, 히브리어로는 창세기 15:19의 '그니스 족속'과 같은 낱말이다.

배경

'그나스'는 사람 이름으로도 나온다. 먼저 에서의 손자이자 엘리바스의 아들인 그나스가 있고, 그는 에돔 족장 가운데 하나로 기록된다(창세기 36:11, 15, 42). 다음으로 옷니엘의 아버지 그나스가 있다. 옷니엘은 "갈렙의 아우 그나스의 아들"로 소개된다(여호수아 15:17, 사사기 1:13). 역대상 4:13에도 "그나스의 아들들은 옷니엘과 스라야"라는 기록이 있다.

갈렙은 열두 정탐꾼 가운데 유다 지파를 대표했다(민수기 13:6). 그는 가나안 땅을 나눌 때 헤브론을 받았고(여호수아 14:13-14), 옷니엘은 드빌을 점령했다(여호수아 15:15-17). 이런 기록을 근거로 그니스 족속이 가나안 남부와 관련된 무리였다고 보는 견해가 있다. 다만 이들이 정확히 어디에 살았는지, 이름이 무슨 뜻인지는 확실하지 않다.

성경 전체에서의 의미

창세기 15장에서 그니스 족속은 이스라엘이 들어갈 땅에 먼저 살던 주민으로 나온다. 그런데 이 족속과 같은 이름으로 불리는 갈렙은 이스라엘의 대표적인 신실한 인물로 그려진다. 그는 여호수아와 함께 "여호와를 온전히 따랐다"는 평가를 받는다(민수기 32:12). 또 갈렙 집안의 옷니엘은 이스라엘의 첫 사사가 된다(사사기 3:9-11).

신약성경에는 그니스 족속이 직접 나오지 않는다.

해석과 논점

갈렙이 '그나스 사람'으로 불리는 이유는 해석이 갈린다.

• 이방 출신으로 보는 견해: 갈렙 집안이 본래 그니스 족속, 곧 에돔 계통과 이어질 수 있는 무리였으며, 나중에 유다 지파에 들어왔다고 본다. 이 견해를 따르는 이들은 갈렙을 라합이나 룻처럼 이방인이 하나님 백성에 편입된 예로 읽는다. 아브라함의 복이 이방에 미친다는 갈라디아서 3장 6-9절과 연결하여 설명하기도 한다.
• 유다 지파 안의 가문명으로 보는 견해: '그나스 사람'은 유다 지파 안에서 그나스라는 조상의 후손을 가리키는 말일 뿐이며, 창세기 15장의 가나안 족속과는 직접 관계가 없다고 본다.

성경 본문은 갈렙의 출신에 대해 위의 구절 이상을 말하지 않는다. 따라서 "갈렙은 이방인이었다"는 말은 해석에 따른 추론이며, 본문이 명시한 내용은 아니다.

한국 교회에서

한국 교회에서는 그니스 족속 자체보다 갈렙이 설교 주제로 더 자주 다뤄진다. 특히 여호수아 14:12의 "이 산지를 내게 주소서"라는 고백이 많이 인용된다. 갈렙의 출신을 소개하는 대목에서 이방 출신일 가능성이 함께 언급되기도 한다.