견진

정의와 뜻

견진(堅振)은 '굳세게 하고 북돋운다'는 뜻이다. 라틴어 '콘피르마티오'(confirmatio, 굳게 함)를 옮긴 말이다. 이미 세례를 받은 사람이 신앙을 공적으로 고백하면, 집례자가 안수하거나 기름을 발라 기도한다. 견진은 이 예식을 가리킨다. 교회마다 이름과 의미가 다르다. 천주교는 이를 일곱 성사 가운데 하나인 '견진성사'로 본다. 개신교 대부분은 그리스도가 직접 제정한 성례가 아니라고 보아 성례에 넣지 않는다.

성경적·역사적 배경

견진의 근거로 자주 드는 본문은 사도행전 8:14-17이다. 전도자 빌립이 사마리아에서 복음을 전해 사람들이 세례를 받았다. 이후 예루살렘에서 온 베드로와 요한이 그들에게 안수하자 그들이 성령을 받았다. 사도행전 19:6도 함께 인용된다. 이 본문을 읽는 방식은 교회마다 다르다.

• 천주교와 성공회는 이 본문을 견진의 성경적 뿌리로 본다.
• 오순절주의는 회심 뒤에 따로 오는 성령세례의 사례로 읽는다.
• 개혁파 신학은 복음이 사마리아로 처음 넘어가던 때에 한 번 있었던 특별한 사건으로 해석하는 경우가 많다.

초대교회에서는 세례와 기름 바름, 안수가 한 예식 안에서 이어졌던 것으로 알려져 있다. 서방교회에서는 주교가 모든 세례에 참석하기 어려웠다. 그래서 안수가 점차 세례와 떨어진 별도 예식이 되었고, 중세를 거치며 성사로 자리 잡았다. 종교개혁 때 마르틴 루터와 장 칼뱅은 견진을 성례로 보지 않았다. 다만 교리 교육을 마친 뒤 신앙을 고백하게 하는 관행은 개신교 여러 전통에 남았다.

한국 교회에서의 실제

• 대한성공회: '견진성사'라 부르며 주교가 안수로 집례한다. 세례받은 신자가 교리 교육을 받은 뒤 이 예식에 참여한다.
• 기독교한국루터회: '견신례'라는 이름으로 행한다. 교리문답 교육을 마친 신자가 신앙을 고백하는 예식이다.
• 장로교·기독교대한감리회 등: 견진이라는 이름은 쓰지 않는다. 비슷한 기능을 하는 예식은 입교다. 유아세례를 받은 사람이 자란 뒤 스스로 신앙을 고백하고 정식 교인이 되어 성찬에 참여하게 된다.
• 침례교: 신앙을 고백한 사람에게만 침례를 베푼다. 그래서 유아세례 뒤의 확인 예식이 따로 없다.