존 스토트

생애

1921년 영국 런던에서 태어났다. 학생 시절 E. J. H. 내시 목사의 사역을 통해 회심했고, 케임브리지 대학교 트리니티 칼리지에서 공부했다. 1945년 잉글랜드 성공회에서 성직 서품을 받았다. 같은 해부터 런던 랭엄 플레이스의 올소울즈 교회에서 보좌 사제로 일했고, 1950년부터 1975년까지는 이 교회의 교구 목사(담임 사제)를 지냈다. 물러난 뒤에도 명예 교구 목사로 이 교회에 남았다. 1959년부터 1991년까지 영국 여왕의 명예 전속 사제였다. 평생 결혼하지 않았다. 2007년 공적 사역에서 물러나 은퇴 성직자 공동체에서 지내다가 2011년 90세로 세상을 떠났다. 성공회에서는 '신부'라고 부르지만, 한국 개신교에서는 흔히 '목사'라고 부른다.

사역과 업적

• 목회: 올소울즈 교회에서 기도, 강해 설교(성경 본문을 차례로 풀어 설명하는 설교), 정기 전도, 새신자 제자훈련, 평신도 지도자 훈련에 힘을 쏟았다. 1950년대부터는 빌리 그레이엄의 영국 전도 집회에 협력했다.
• 로잔 운동: 1974년 제1차 로잔대회에서 로잔언약의 초안 작성을 주도했다. 1989년 마닐라 선언을 만드는 데에도 큰 역할을 했다. 그는 성경의 원리가 개인의 영혼과 교회뿐 아니라 사회 전반에도 적용되어야 한다고 보았다. 이 생각은 로잔 운동이 전도와 사회적 책임을 함께 다루는 데 영향을 준 것으로 알려져 있다.
• 기관: 1974년 개발도상국의 교회 지도자 양성을 돕는 랭엄 파트너십을 세웠고, 책 인세를 이 일에 썼다. 1967년부터 17년 동안 영국교회복음주의위원회 회장을 지냈다.
• 저술: 50권이 넘는 책을 썼다. 1958년에 낸 『기독교의 기본 진리』는 250만 부 넘게 팔린 것으로 알려져 있다. 『그리스도의 십자가』(1986)는 그의 대표 신학서로 꼽힌다. 2010년에 나온 『제자도』가 마지막 책이 되었다.
• 2005년 미국 시사주간지 『타임』이 뽑은 '세계에서 가장 영향력 있는 100인'에 들었다.

한국 교회에 끼친 영향

한국어로 번역된 그의 책은 30권이 넘는다. 이 책들은 주로 한국기독학생회(IVF)의 출판부인 IVP를 통해 나왔다. 그래서 같은 교단인 대한성공회보다 개신교 교인들 사이에서 더 널리 알려졌다는 평가가 있다. 1993년 IVF 전국수련회 때 처음 한국을 찾았다. 1993년과 1999년 방한 때 IVF 전국수련회와 IFES(국제복음주의학생회) 세계총회에 참석한 것으로 전해진다. 이때 그는 많은 그리스도인이 물질주의에 빠져 있다고 지적하며 단순하고 너그러운 삶을 권했다고 한다. 그의 복음주의적 성향이 한국 개신교에 적지 않은 영향을 주었다는 평가도 있다. 2024년 한국에서 제4차 로잔대회가 열리기 전에는 그의 글을 한데 모은 선집이 국내에서 나오기도 했다.

평가

지지자들은 그를 성경에 충실하면서도 지적으로 균형 잡힌 복음주의를 대표하는 인물로 평가한다. 빌리 그레이엄은 그를 가장 존경받는 목회자로 꼽았다. 『뉴욕타임스』는 2004년, 개신교가 교황을 뽑는다면 그가 첫 후보일 것이라고 썼다. 지인들 사이에서는 '엉클 존'이라는 애칭으로 불렸다.

비판과 논쟁도 있었다. 1966년에는 복음주의 성공회가 나아갈 길을 두고 자유교회 지도자 마틴 로이드존스와 공개적으로 부딪쳤다. 이때 스토트는 성공회를 떠나지 않고 그 안에서 복음주의 전통을 되살리는 길을 택했다. 또 지옥 형벌에 대해 영혼 소멸설(회개하지 않은 사람이 영원히 형벌을 받는 것이 아니라 결국 소멸한다는 견해)을 지지하는 입장을 밝혀, 일부 복음주의자에게 비판을 받았다. 이 주제에 대해서는 천국과 지옥 문서를 참고할 수 있다.