예배 규정 원리

정의와 뜻

예배 규정 원리(Regulative Principle of Worship)는 하나님을 예배하는 방법을 하나님이 친히 정하셨다고 보는 원리이다. 따라서 공적 예배에는 성경이 명령한 요소와 성경에서 정당하게 추론되는 요소만 넣을 수 있다고 본다. 성경이 금하지 않은 것은 허용된다고 보는 입장과 대비된다. 이 입장은 흔히 '규범적 원리'라고 부른다.

이 원리를 따르는 쪽은 예배의 '요소'와 '정황'을 구별한다. 요소는 기도, 말씀 봉독, 설교, 찬송, 성례 등이다. 정황은 예배 시간, 장소, 좌석 배치처럼 상식과 질서에 따라 정할 수 있는 부분을 말한다.

성경적·역사적 배경

지지자들은 다음 구절을 근거로 든다.

• 레위기 10:1-2: 나답과 아비후가 여호와께서 명령하지 않은 '다른 불'을 드렸다가 죽은 사건
• 신명기 12:32: 하나님의 명령에 더하거나 빼지 말라는 말씀
• 마태복음 15:9: 사람의 계명으로 가르치는 헛된 경배에 대한 책망
• 골로새서 2:23: '자의적 숭배'에 대한 경고

이 원리는 종교개혁 시기 장 칼뱅을 비롯한 개혁파 신학자들이 체계화한 것으로 알려져 있다. 영국과 스코틀랜드의 청교도와 장로교인들이 특히 강조했다. 웨스트민스터 신앙고백 21장 1절은 하나님이 사람의 상상이나 고안에 따라 예배받으시지 않는다고 고백한다. 하이델베르크 요리문답도 십계명의 제2계명을 풀이하면서 비슷한 이해를 보인다.

엄격하게 적용한 일부 개혁교회는 다음과 같은 결론에 이르기도 했다.

• 예배에서 시편만 노래한다.
• 악기를 쓰지 않는다.
• 주일 외의 절기를 지키지 않는다.

반면 루터교와 성공회는 대체로 규범적 원리를 따른다. 이들은 성경에 어긋나지 않는 전통과 예전은 교회가 지킬 수 있다고 본다.

한국 교회에서의 실제

한국의 장로교 교단들은 대부분 웨스트민스터 신앙고백을 표준 문서로 받아들이고, 교단 헌법에 예배모범을 둔다. 그러나 실제로는 대다수 장로교회가 다음을 받아들이고 있다.

• 성탄절·부활절 같은 교회력 절기
• 악기 반주와 찬송가
• 찬양팀

엄격한 형태의 예배 규정 원리는 주로 개혁주의를 강조하는 일부 신학자와 교회에서 논의된다. 이들 사이에서는 시편 찬송 회복, 절기 준수, 예배 중 공연적 요소 같은 문제가 다루어지며, 이는 예배 음악 논쟁과도 맞닿아 있다.

다른 교단의 입장은 다음과 같다.

• 기독교대한감리회와 대한성공회, 기독교한국루터회는 전통 예전과 교회력을 적극 사용한다. 이들은 이를 성경과 조화되는 교회의 유산으로 본다.
• 오순절·성결 계통 교회는 성령의 자유로운 역사를 중시하는 예배 전통이 강하다. 이 때문에 이 원리가 중심 논의가 되는 경우는 드물다.