빌레몬서 1장

빌레몬서는 한 장뿐인 책이어서 이 장이 곧 책 전체이다. 바울서신 가운데 가장 짧은 편에 속한다. 바울이 갇힌 상태에서 쓴 편지라서 흔히 '옥중서신'으로 묶인다.

흐름

• 1-3절 갇힌 바울과 디모데가 빌레몬, 압비아, 아킵보와 빌레몬의 집에 있는 교회에 문안한다.
• 4-7절 빌레몬의 사랑과 믿음을 듣고 감사한다. 그로 말미암아 성도들의 마음이 평안을 얻었다고 말한다.
• 8-14절 바울은 명할 수도 있으나 사랑 때문에 간구한다고 밝힌다. 갇힌 중에 낳은 아들 오네시모를 빌레몬에게 돌려보낸다.
• 15-21절 오네시모를 종이 아니라 사랑받는 형제로 영접해 달라고 부탁한다. 그가 진 빚은 바울 자신이 갚겠다고 친필로 약속한다.
• 22-25절 머물 처소를 예비해 달라고 부탁한다. 에바브라, 마가, 아리스다고, 데마, 누가의 문안을 전하고 축복한다.

핵심 구절

• 빌레몬서 1:10 "갇힌 중에서 낳은 아들 오네시모를 위하여" — 오네시모가 바울을 통해 믿게 되었음을 보여 준다.
• 빌레몬서 1:11 "전에는 네게 무익하였으나 이제는 나와 네게 유익하므로" — '유익한'이라는 뜻의 이름 오네시모를 두고 한 말놀이이다.
• 빌레몬서 1:16 "종과 같이 아니하고 … 사랑 받는 형제로" — 편지 전체의 요청이 이 구절에 모인다.

등장 인물과 장소

• 바울: 편지를 쓴 사도이다. 이때 갇혀 있었다.
• 디모데: 공동 발신자로 이름이 올라 있다.
• 빌레몬과 오네시모: 빌레몬은 집에서 교회가 모이는 신자이고, 오네시모는 그의 종이다.
• 압비아: '자매'로 불린다. 빌레몬의 아내로 보는 해석이 많으나 본문에는 나오지 않는다.
• 아킵보: '함께 군사 된' 일꾼이다.
• 에바브라, 마가, 아리스다고, 데마, 누가: 바울과 함께 있으면서 문안을 전한 동역자들이다.

읽을 때 생각할 점

• 오네시모를 도망친 종으로 보는 해석이 전통적이다. 다만 본문은 도망을 명시하지 않는다. 그래서 그가 중재를 구하러 바울을 찾아갔다고 보는 견해도 있다.
• 편지를 쓴 곳은 전통적으로 로마로 본다. 에베소나 가이사랴로 보는 견해도 있다.
• 바울은 노예 제도 자체의 폐지를 직접 요구하지 않는다. 그래서 이 편지는 노예제를 둘러싼 논의에서 여러 방향으로 인용되어 왔다. 이 흐름은 노예제 폐지 운동 문서에서 다룬다.
• 오네시모를 훗날 에베소의 감독 오네시모와 같은 인물로 보는 전승이 있으나 확실하지 않다.
• 골로새서 4장에도 오네시모와 아킵보가 나오고, 문안하는 이름들이 겹친다. 이 때문에 두 편지는 같은 무렵 함께 보낸 것으로 흔히 본다.

한국 교회에서

• 설교에서 용서와 화해, 다른 사람을 위한 중재의 본보기로 자주 다루어진다.