로마서 12장 1-2절

문맥

로마서 1~11장에서 바울은 복음의 내용, 곧 죄와 칭의, 성령 안의 삶, 이스라엘과 이방인의 구원을 설명했다. 12장부터는 그 복음에 어울리는 삶을 다룬다. "그러므로"와 "하나님의 모든 자비하심으로"는 앞의 11장 전체를 근거로 삼는다는 표시이다. 이어서 은사에 따른 봉사(3~8절)와 사랑의 실천(9~21절)이 나온다.

해석

• 삶 전체가 예배라는 읽기: 제물을 죽여 드리던 구약 제사와 달리 살아 있는 몸, 곧 일상의 삶 전체를 드리라는 뜻으로 읽는다. 예배를 예배당 안의 순서에 가두지 않는 근거로 쓴다.
• "영적 예배"의 번역: 헬라어 로기케 라트레이아는 '영적 예배', '합당한 예배', '이성적인 섬김' 등으로 옮겨진다. 로기케는 '이치에 맞는', '말씀에 걸맞은'이라는 뜻도 있어, 하나님의 자비를 받은 사람에게 마땅한 응답이라는 뜻으로 읽기도 한다.
• 변화의 과정으로 읽기: 2절의 "변화를 받아"는 계속되는 수동형으로, 성령이 마음을 새롭게 하여 점점 바꾸신다는 성화의 과정으로 읽는다. 웨슬리 전통은 이를 온전한 성화의 추구와, 개혁주의는 평생의 점진적 성화와 연결한다.

적용을 둘러싼 물음

"몸"을 드린다는 말이 금식·절제 같은 몸의 훈련을 뜻하는지, 사람 전체를 뜻하는지에 대해 강조점이 갈린다. "이 세대를 본받지 말라"를 문화 전반과 거리를 두라는 뜻으로 볼지, 세상 속에서 다르게 살라는 뜻으로 볼지도 교회마다 다르게 적용된다.

한국 교회에서

헌신예배, 임직식, 수련회의 주제 구절로 자주 쓰이며, "산 제물" 같은 표현이 찬양 가사에도 쓰인다.

함께 읽을 구절

• 로마서 6:13
• 고린도전서 6:19-20
• 베드로전서 2:5
• 히브리서 13:15-16