도르트 신조
교리·신학
도르트 신조는 1618~1619년 네덜란드 도르트 총회가 아르미니우스파(항론파)의 주장에 답해 채택한 개혁교회의 신앙 문서이다. 은혜에 의한 구원과 예정에 관한 다섯 교리를 다룬다.
정의와 뜻
도르트 신조(Canons of Dort)는 1618년부터 1619년까지 네덜란드 도르트레흐트(도르트)에서 열린 도르트 총회가 채택한 신앙 문서이다. '신조(信條)'는 교회가 믿는 내용을 조목조목 정리한 글을 말한다. 신조는 구원과 예정에 관한 다섯 교리 항목으로 이루어지며, 셋째와 넷째 항목은 하나로 묶여 있다. 각 항목은 믿는 바를 밝히는 조항과, 그에 어긋난다고 본 견해를 배격하는 조항으로 짜여 있다. 벨직 신앙고백, 하이델베르크 요리문답과 함께 유럽 대륙 개혁교회의 '일치의 세 표준'으로 불린다.
성경적·역사적 배경
네덜란드 신학자 야코부스 아르미니우스가 죽은 뒤, 그의 견해를 따르는 이들이 1610년 다섯 항목의 '항론서(抗論書, Remonstrance)'를 냈다. 이 때문에 이들은 '항론파'로 불린다. 항론파는 다음과 같이 주장했다.
- 하나님은 누가 믿을지 미리 아시고 그에 따라 선택한다.
- 그리스도의 죽음은 모든 사람을 위한 것이다.
- 하나님의 은혜는 사람이 거부할 수 있다.
- 신자가 끝까지 믿음을 지키는지는 확정할 수 없다.
도르트 총회에는 네덜란드 대표와 함께 잉글랜드, 독일 여러 지역, 스위스 등지의 대표가 참석했다. 총회는 항론파의 주장을 배격하고 다음 다섯 가지를 확정했다.
신조는 선택의 근거로 에베소서 1:4 등을 인용한다. 이 다섯 교리는 흔히 영어 머리글자 'TULIP'으로 요약된다. 다만 이 요약법은 후대에 만들어진 것이며, 신조 본래의 항목 순서와는 다르다.
한국 교회에서의 실제
- 장로교: 한국 장로교 교단들은 대체로 웨스트민스터 신앙고백을 교리 표준으로 삼는다. 도르트 신조는 같은 칼빈주의 구원론을 담은 문서로서 신학교의 신조학·교의학 수업과 교회 교리 교육에서 다뤄진다. 개혁주의를 강조하는 교회일수록 설교와 교재에서 'TULIP'을 소개하는 경우가 많다.
- 감리교·성결교·순복음: 이들 교단은 웨슬리 신학과 그 영향을 받은 전통에 서 있다. 하나님이 모든 사람에게 먼저 베푸는 선행 은총으로 인간이 은혜에 응답할 수 있다고 보며, 도르트 신조의 선택론과 속죄론을 받아들이지 않는다.
- 침례교: 개별 교회의 자율성이 강해 교회마다 입장이 다르다. 칼빈주의 구원론을 따르는 교회와 그렇지 않은 교회가 함께 있다.
이 차이는 한국 교회에서 예정과 자유의지 논쟁의 주요 쟁점으로 이어지고 있다.
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