시편 132편

시편 제5권(107-150편)에 속한다. 120편부터 134편까지 이어지는 '성전에 올라가는 노래' 열다섯 편 가운데 열세 번째이고, 그중 가장 길다. 앞의 시편 131편은 젖 뗀 아이처럼 여호와를 바라는 겸손한 고백이었다. 이 편은 그 뒤를 이어 다윗과 시온, 다윗 왕조에 대한 약속을 노래한다.

흐름

• 1-5절 다윗이 여호와께 한 맹세를 기억해 달라고 구한다. 다윗은 여호와의 처소를 찾기 전에는 장막에 들어가지도, 잠들지도 않겠다고 맹세했다.
• 6-7절 에브라다에서 소식을 듣고 나무 밭에서 그것을 찾았다고 말한다. 이어 성막에 들어가 발등상 앞에서 경배하자고 한다.
• 8-10절 여호와께 권능의 궤와 함께 평안한 곳으로 들어가시기를 구한다. 제사장들이 의를 입고 성도들이 즐거이 외치기를, 기름 받은 자의 얼굴을 물리치지 마시기를 빈다.
• 11-12절 여호와가 다윗에게 한 맹세를 전한다. 다윗의 소생을 그 위에 두고, 자손이 언약을 지키면 영원히 왕위에 앉게 하겠다는 내용이다.
• 13-18절 여호와가 시온을 택해 영원히 쉴 곳으로 삼는다. 성의 양식에 복을 주고, 제사장에게 구원을 입히며, 다윗에게 뿔이 나게 하고 등을 예비하며, 원수에게는 수치를 입히겠다고 말씀한다.

핵심 구절

• 시편 132:5 "여호와의 처소 … 를 발견하기까지 하리라" — 하나님의 거처를 마련하려는 다윗의 열심을 보여 준다.
• 시편 132:11 "네 몸의 소생을 네 위에 둘찌라" — 다윗 언약을 시로 노래한 대목이다.
• 시편 132:14 "이는 나의 영원히 쉴 곳이라" — 시온이 하나님의 거처로 택함 받았음을 밝힌다.

등장 인물과 장소

• 다윗: 이스라엘의 왕이다. 이 시의 1-10절은 다윗의 맹세를, 11-18절은 다윗이 받은 약속을 다룬다.
• 야곱: "야곱의 전능자"라는 하나님 칭호 속에 나온다.
• 에브라다: 베들레헴의 옛 이름, 또는 그 일대를 가리키는 이름이다.
• 언약궤: 8절의 "권능의 궤"를 말한다.
• 시온: 예루살렘을 가리키는 이름이다. 여기서는 하나님이 택하신 거처로 그려진다.

읽을 때 생각할 점

• 두 맹세의 짝: 1-10절은 다윗이 여호와께 한 맹세이고, 11-18절은 여호와가 다윗에게 한 맹세다. 다윗이 시에 적힌 말 그대로 맹세했다는 기록은 사무엘서에 없다. 다만 언약궤를 예루살렘으로 옮긴 사무엘하 6장과, 성전을 짓고 싶어 한 다윗에게 나단이 하나님의 약속을 전한 사무엘하 7장이 배경으로 읽힌다.
• 6절의 해석: '나무 밭'은 히브리어로 '야알의 들'로도 읽힌다. 그래서 언약궤가 오래 머물던 기럇여아림을 가리킨다고 보는 해석이 많다. '에브라다'가 베들레헴을 뜻하는지, 기럇여아림과 이어진 지역을 뜻하는지는 해석이 갈린다.
• 역대하와의 연결: 8-10절은 솔로몬의 성전 봉헌 기도 끝(역대하 6장 41-42절)에 거의 같은 말로 나온다.
• 기름 받은 자: 본래는 다윗 계통의 왕을 가리킨다. 기독교 전통은 이를 예수 그리스도를 내다본 메시아 예언으로도 읽는다. 17절의 '뿔'은 힘을, '등'은 왕조가 끊이지 않음을 나타내는 표현으로 풀이된다.
• 신약과의 연결: 사도행전 2장 30절에서 베드로는 하나님이 다윗의 자손을 그 왕위에 앉게 하겠다고 맹세하셨다고 말한다. 누가복음 1장 69절 사가랴의 노래에 나오는 "구원의 뿔을 다윗의 집에 일으키셨다"는 표현도 이 시와 맞닿아 있다.