호세아 8장

호세아 4장부터 이어지는, 북이스라엘을 향한 고발과 심판 선언의 한 부분이다. 호세아 7장은 애굽과 앗수르 사이를 오가는 에브라임의 외교와 왕실의 부패를 꾸짖었다. 이 장은 그 뒤를 이어 경보 나팔로 시작하고, 왕정·우상·외교·제사의 잘못을 차례로 짚는다.

흐름

• 1-3절 하나님은 나팔을 불라고 명령하고, 대적이 독수리처럼 여호와의 집을 덮칠 것이라고 경고한다. 언약과 율법을 어긴 이스라엘은 "우리가 주를 아나이다" 하고 부르짖겠지만, 이미 선을 버렸다.
• 4-6절 하나님과 상관없이 왕과 방백(높은 관리)을 세우고 은금으로 우상을 만든 일을 고발한다. "사마리아의 송아지"는 장인이 만든 것이어서 참 신이 아니며 부서질 것이라고 한다.
• 7-10절 "바람을 심고 광풍을 거두리라"는 비유로 헛된 길의 결말을 말한다. 이스라엘은 열국 가운데서 쓸모없는 그릇과 같고, 들나귀처럼 홀로 앗수르로 가서 값을 주고 연인을 샀다고 꾸짖는다.
• 11-13절 에브라임은 제단을 많이 쌓았으나 그 제단이 도리어 죄를 짓게 하는 곳이 되었다. 기록된 율법은 상관없는 것으로 여겼고, 하나님은 그들의 제물을 기뻐하지 않으신다. 그래서 그들이 "애굽으로 다시 가리라"고 한다.
• 14절 이스라엘은 자기를 지은 이를 잊고 전각(궁궐)을 세웠고, 유다는 견고한 성읍을 많이 쌓았다. 하나님은 그 성들에 불을 보내겠다고 하신다.

핵심 구절

• 호세아 8:7 "바람을 심고 광풍을 거둘 것이라". 헛된 것을 심으면 더 큰 재앙을 거둔다는 이 장의 중심 비유이다. 호세아 8장 7절 문서가 따로 있다.
• 호세아 8:4 "왕들을 세웠으나 내게서 말미암지 아니하였고". 하나님을 떠난 정치를 고발하는 구절이다.
• 호세아 8:13 "여호와는 그것을 기뻐하지 아니하고". 마음 없는 제사를 거절하는 예언자의 주제를 보여 준다.

등장 인물과 장소

• 이스라엘·에브라임: 이 장에서 둘 다 북왕국을 가리킨다. 에브라임은 북왕국의 중심 지파이다.
• 사마리아: 북왕국의 수도로, 여기서는 나라 전체를 대표하는 이름으로 쓰였다.
• 앗수르: 북이스라엘이 조공을 바치며 기댄 강대국이다.
• 애굽: 출애굽 이전 종살이하던 땅이다. "다시 가리라"는 말은 구원 역사가 거꾸로 돌아간다는 경고로 읽힌다.
• 유다: 남왕국이다. 14절에서 함께 심판받는다.

읽을 때 생각할 점

• 사마리아의 송아지는 왕국 분열 뒤 여로보암이 벧엘과 단에 세운 금송아지(열왕기상 12:28-29)로 보는 해석이 일반적이다. 출애굽기 32장의 금송아지 사건과 겹쳐 읽기도 한다.
• 4절은 열왕기하 15장에 기록된 잇단 왕위 찬탈을 배경으로 보는 견해가 많다. 왕정 제도 자체를 비판했다고 보는 견해와 다윗 왕조를 떠난 북왕국의 왕정을 비판했다고 보는 견해도 있다.
• 1절의 "여호와의 집"은 성전을 가리킨다는 해석과, 하나님의 백성이나 땅을 가리킨다는 해석으로 나뉜다.
• 13절의 제사 비판은 호세아 6:6과 같은 흐름이다. 예수는 호세아 6:6을 마태복음 9장 13절과 마태복음 12장 7절에서 인용하였다. 7절의 심고 거두는 원리는 갈라디아서 6:7-8(갈라디아서 6장 8-10절)과 함께 읽히곤 한다.
• 14절의 "불을 보내어"라는 표현은 아모스 2:5 등 아모스의 심판 선언과 비슷하다. 이 장의 경고는 이후 북이스라엘 멸망으로 이어진다.

한국 교회에서

7절의 "바람을 심고 광풍을 거둔다"는 표현은 죄의 결과나 "심은 대로 거둔다"는 주제의 설교에서 자주 인용된다.