사무엘상 4장

사무엘상 3장에서는 사무엘이 선지자로 세워지고 엘리 집안에 내릴 심판이 예고되었다. 4장은 그 심판이 이루어지는 장이며, 4장부터 7장까지 이어지는 언약궤 이야기의 첫 부분이다.

흐름

• 1-2절 이스라엘은 에벤에셀 곁에, 블레셋은 아벡에 진을 친다. 첫 싸움에서 이스라엘 군사 사천 명가량이 죽는다.
• 3-9절 장로들의 제안으로 실로에서 언약궤를 진으로 가져온다. 엘리의 두 아들 홉니와 비느하스가 궤와 함께 온다. 이스라엘이 크게 외치자 블레셋은 두려워하지만 서로 용기를 북돋운다.
• 10-11절 이스라엘이 크게 져서 보병 삼만 명이 죽는다. 하나님의 궤를 빼앗기고 홉니와 비느하스도 죽는다.
• 12-18절 한 베냐민 사람이 실로로 달려와 소식을 전한다. 아흔여덟 살의 엘리는 궤를 빼앗겼다는 말을 듣고 의자에서 넘어져 목이 부러져 죽는다. 본문은 그가 사사로 지낸 기간을 사십 년이라고 적는다.
• 19-22절 비느하스의 아내가 소식을 듣고 갑자기 해산한 뒤 죽어 간다. 그는 아이 이름을 이가봇이라 짓고 "영광이 이스라엘에서 떠났다"고 말한다.

핵심 구절

• 사무엘상 4:3 "여호와의 언약궤를 실로에서 우리에게로 가져다가 … 구원하게 하자" — 궤를 승리를 보장하는 도구처럼 여긴 태도가 드러난다.
• 사무엘상 4:18 엘리의 죽음을 적은 구절이다. 엘리 집안에 대한 예언(사무엘상 2:27-36, 3:11-14)이 이 장에서 성취된다.
• 사무엘상 4:21 "영광이 이스라엘에서 떠났다" — 이가봇이라는 이름의 뜻을 설명하는 구절로, 이 장 전체를 요약한다.

등장 인물과 장소

• 엘리: 실로의 제사장이자 이스라엘의 사사.
• 홉니와 비느하스: 엘리의 두 아들로 제사장이다. 아론의 손자 비느하스와는 다른 사람이다.
• 이가봇: 비느하스의 아들. 그 이름은 '영광이 없다'는 뜻으로 풀이된다.
• 아벡: 블레셋이 진을 친 곳.
• 실로: 언약궤가 있던 곳.
• 히브리인: 블레셋 사람이 이스라엘을 부른 이름.

읽을 때 생각할 점

• 많은 해석자는 이 장을 이렇게 읽는다. 언약궤가 진에 있었는데도 패배한 것은 하나님의 임재를 궤라는 물건으로 붙잡으려 한 신앙을 꾸짖는 이야기라는 것이다.
• '에벤에셀'이라는 이름은 사무엘상 7:12에서 처음 붙여진다. 그래서 4:1에서 이 이름이 쓰인 것은 나중의 지명으로 그 장소를 가리킨 것으로 보는 견해가 많다.
• 엘리가 사사로 지낸 기간을 칠십인역은 이십 년으로 적은 것으로 알려져 있다.
• 블레셋 사람들은 이스라엘의 하나님을 "신들"이라는 복수로 부르며 열 가지 재앙을 떠올린다(4:8). 다신교를 믿던 이방인의 시각이 그대로 드러나는 대목이다.
• 신약에서는 히브리서 9:4-5이 언약궤와 그 안의 물건들을 언급한다.

한국 교회에서

'이가봇'과 "영광이 떠났다"는 말은 설교에서 자주 인용된다. 형식만 남은 신앙이나 영적 침체를 경고할 때 쓰인다.