호함

성경의 기록

호함은 여호수아 10장에 나오는 헤브론의 왕이다. 성경에 이름이 직접 적힌 곳은 여호수아 10:3 한 곳뿐이다. 이름의 뜻은 분명하지 않다.

가나안의 성읍 기브온이 이스라엘과 화친을 맺었다. 그러자 예루살렘 왕 아도니세덱이 네 왕에게 사람을 보내 기브온을 치자고 했다. 그 네 왕은 헤브론 왕 호함, 야르뭇 왕 비람, 라기스 왕 야비아, 에글론 왕 드빌이다(여호수아 10:1-4). 성경은 이들을 "아모리 족속의 다섯 왕"이라 부른다(여호수아 10:5).

다섯 왕이 기브온을 에워싸자 기브온 사람들은 여호수아에게 도움을 청했다. 여호수아는 길갈에서 밤새 올라와 이들을 쳤다. 본문은 하나님이 적군을 어지럽게 하셨다고 기록한다. 또 큰 우박으로 죽은 자가 칼에 죽은 자보다 많았고(여호수아 10:11), 해와 달이 멈추었다고 적는다(여호수아 10:12-13).

다섯 왕은 막게다의 굴에 숨었다가 붙잡혔다. 여호수아는 군장들에게 왕들의 목을 밟게 한 뒤 이들을 죽였다. 시체는 저녁까지 나무에 매달았다가 굴에 던지고, 굴 입구를 큰 돌로 막았다(여호수아 10:16-27). 여호수아 12:10의 정복된 왕 목록에도 "헤브론 왕"이 들어 있다.

성경 안에서의 의미

호함은 이스라엘에 맞선 가나안 남부 동맹의 한 사람으로 등장한다. 이 이야기 안에서 그는 하나님이 이스라엘에게 땅을 주신다는 약속이 이루어지는 과정을 보여 주는 인물로 그려진다. 호함 자신의 행적이나 말은 기록되어 있지 않다. 신약성경은 호함을 언급하지 않는다.

해석과 논점

• 헤브론 왕이 두 번 죽는 문제: 여호수아 10:36-37은 여호수아가 헤브론을 점령하고 그 왕을 죽였다고 기록한다. 호함은 이미 막게다에서 죽었으므로, 여기의 왕은 그 뒤를 이은 다른 왕으로 보는 해석이 흔하다.
• 헤브론 정복 기록의 차이: 헤브론 정복은 갈렙의 기업 이야기(여호수아 14-15장)와 사사기 1:10에도 나온다. 여러 기록의 관계를 어떻게 이해할지에 대해서는 학자마다 설명이 다르다.
• 역사성과 윤리 문제: 정복 기사의 역사성과 고고학 자료의 관계, 그리고 왕들을 처형한 장면이 지닌 윤리적 의미는 신학적 입장에 따라 다르게 다루어진다. 이 장면은 가나안 정복 전체를 둘러싼 논의의 일부로 함께 다루어진다.

한국 교회에서

호함 개인이 설교 주제가 되는 일은 드물다. 여호수아 10장은 주로 해와 달이 멈춘 사건, 기브온과 맺은 언약을 지킨 이야기, "두려워 말며 놀라지 말고 강하고 담대하라"(여호수아 10:25)는 말씀을 중심으로 설교된다. 호함은 그 배경 속 다섯 왕 가운데 하나로 언급된다.