원산 부흥

배경

원산 부흥은 1903년 원산(현재 북한 강원도)에서 시작된 회개와 영적 각성 운동이다. 한국 교회 초기 부흥운동의 출발점으로 알려져 있다. 중심 인물인 로버트 A. 하디(Robert Alexander Hardie, 1865~1949, 한국 이름 하리영)는 캐나다 토론토대학교 의대를 나온 의료 선교사이다. 1890년 YMCA의 후원을 받아 독립 선교사로 들어와 부산을 거쳐 원산으로 옮겼고, 1898년 미국 남감리회 선교부로 소속을 옮겨 목사 안수를 받았다.

하디는 원산 일대에 교회를 세웠지만 열매가 적어 좌절해 있었다. 그는 주일을 지키지 않는 세례교인과 학습인을 징계하고 횡령한 교인을 출교(교회에서 내보냄)하는 등 교인을 엄격하게 지도하였다. 1902년 그가 남감리회 선교연회에 낸 보고서에는 한국 교인에 대한 실망이 가득했던 것으로 알려져 있다.

전개

• 1903년 여름: 중국에서 활동하던 남감리회 여선교사 메리 컬러 화이트(Mary Culler White)와 캐나다 장로회 여선교사 루이스 맥컬리(Louise H. McCully)가 선교사들 사이에 부흥이 일어나기를 구하며 함께 기도하기 시작했다.
• 1903년 8월 24~30일: 이들은 하디를 주강사로 세워 한 주간 연합 성경공부와 기도회를 열었다. 기도에 관한 강의를 준비하던 하디는 본문이 말하는 믿음이 정작 자신에게 없음을 깨달았다. 그는 원산 교회의 한국인 교인들 앞에서 자신의 교만과 고집, 믿음 없음을 공개적으로 고백하였다.
• 고백의 확산: 선교사의 고백에 이어 한국인 교인들도 죄를 자백하기 시작했다. 서로 미워하던 교인들이 화해하였고, 훔치거나 횡령한 것을 되갚는 일이 뒤따랐다. 김화 새술막교회 전도사 윤성근(윤승근이라고도 함)의 회개는 하디에게 깊은 인상을 남긴 것으로 전해진다.
• 1903년 10월: 부흥사 프랜슨(F. Franson)이 원산에서 집회를 열었고, 하디에게 대중 부흥회를 인도하는 방법을 일러 주었다고 한다.
• 1903년 말~1904년: 하디는 송도(개성), 서울, 제물포, 평양 등지에서 집회를 인도하며 간증과 설교를 이어 갔다.

결과와 영향

• 하디의 1904년 선교 보고는 성령의 임재로 일어난 내적 변화에 대한 감격으로 채워졌다고 한다.
• 1905년 9월 장로교 4개, 감리교 2개 선교회가 한국복음주의선교공의회를 조직하였다. 이 기구가 부흥운동을 조직적으로 넓히기로 하면서 운동이 전국으로 퍼진 것으로 설명된다.
• 이 흐름은 1907년 평양 대부흥으로 이어졌고, 뒤이어 백만인 구령운동으로 발전한 것으로 보는 견해가 일반적이다.

평가

• 감리교: 기독교대한감리회는 원산 부흥을 평양 대부흥의 시발점으로 본다. 2023년에는 '하디 영적 각성 120주년' 학술대회와 기념성회를 열었다.
• 장로교: 장로교 신학자와 교단 매체도 원산 부흥을 평양 대부흥의 기원으로 다룬다. 감리교와 장로교 선교사가 함께 드린 기도에서 시작되었다는 점이 자주 강조되며, 하디 자신도 그렇게 회고하였다.
• 연구자들의 시각: 일부 연구자는 원산에서 평양으로 이어진 초기 부흥운동을 18~19세기 영국과 미국의 대각성 운동에 견줄 만한 영적 각성으로 평가한다. 선교사가 먼저 한국 교인 앞에서 잘못을 고백했다는 점, 회개가 화해와 배상 같은 생활의 변화로 이어졌다는 점이 특징으로 꼽힌다.