영적 도해

정의와 뜻

영적 도해(靈的圖解, spiritual mapping)는 '영적인 지도 그리기'라는 뜻이다. 한 도시나 나라에 복음이 잘 전해지지 않는 까닭을 그 지역을 다스리는 악한 영의 영향에서 찾는다. 그래서 지역의 역사, 종교, 우상 숭배의 흔적, 집단적인 죄를 조사하고, 그 결과를 바탕으로 표적을 정해 기도한다. 흔히 특정 지역에 '지역 귀신'(territorial spirit)이 있다는 생각, 그리고 이런 영과 맞서 기도로 싸운다는 '전략적 차원의 영적 전쟁' 개념과 함께 쓰인다. 조사한 지역을 직접 걸으며 기도하는 '땅밟기'는 이 방법을 현장에서 실천하는 형태로 알려져 있다.

성경적·역사적 배경

지지하는 쪽은 다음 구절을 근거로 든다.

• 다니엘 10:13, 20에 나오는 '바사 왕국의 군주'와 '헬라의 군주'
• 에베소서 6:12의 '하늘에 있는 악의 영들'
• 여호수아 1:3의 "너희 발바닥으로 밟는 곳"

용어와 방법은 1990년 무렵 미국에서 체계화되었다. 선교 연구가 조지 오티스 2세(George Otis Jr.)가 이 말을 널리 알렸고, 풀러신학교 교수였던 C. 피터 와그너 등이 교회 성장과 세계 선교 전략의 하나로 소개했다. 이후 은사주의와 신사도 운동의 흐름 속에서 퍼졌다. 복음주의권 안에서는 지역 귀신론에 성경적 근거가 약하다는 신중론도 제기되었고, 로잔 운동 안에서도 이에 관한 비판적 논의가 있었던 것으로 알려져 있다.

한국 교회에서의 실제

한국에는 1990년대에 번역서와 세미나를 통해 소개되었다. 일부 선교단체와 중보기도 모임, 단기선교 현장에서 '도시를 위한 기도'나 '땅밟기 기도'의 형태로 행해졌다. 교단 차원에서 공식적으로 받아들이기보다는 개별 교회와 단체 차원에서 쓰인 경우가 많다.

• 오순절·은사주의 계열: 일부 교회와 단체가 영적 전쟁의 한 방법으로 받아들여 실천해 왔다.
• 개혁주의 장로교단: 비판적인 시각이 강하다. 여러 장로교단 총회가 신사도 운동을 경계하는 결의를 하는 과정에서 영적 도해와 땅밟기도 함께 문제로 거론된 것으로 알려져 있다.
• 감리교·성결교 등: 교단 차원의 공식 판단은 널리 확인되지 않는다.

비판하는 쪽의 논점은 다음과 같다.

• 성경에는 귀신의 이름이나 영역을 찾아내라는 명령이 없다.
• 다니엘은 귀신과 직접 싸우지 않고 하나님께 기도했을 뿐이다.
• 이런 방법은 주술적 사고에 가깝고, 다른 종교를 무시하는 태도로 비칠 수 있다.

실제로 2010년 일부 개신교 청년들이 사찰에서 땅밟기 기도를 하는 영상이 알려지면서 사회적 비판이 일었다. 지지하는 쪽은 영적 도해가 기도의 방향을 구체적으로 잡도록 돕는 도구일 뿐이며, 지역의 아픈 역사와 죄를 회개하도록 이끄는 데 의미가 있다고 주장한다.