에스겔 30장

에스겔 29~32장은 애굽을 향한 예언 모음이고, 30장은 그 둘째 장이다. 에스겔 29장에서 바로를 심판하고 애굽을 느부갓네살에게 주겠다고 한 말씀이 이 장으로 이어진다.

흐름

• 1-5절 통곡하라는 명령과 함께 여호와의 날이 가깝다고 선언한다. 애굽과 함께 구스·붓·룻·굽 등 동맹 백성도 칼에 엎드러진다.
• 6-9절 믹돌에서 수에네까지 애굽 전역이 황무해진다. 사자들이 배를 타고 가서 구스를 두렵게 한다.
• 10-12절 하나님이 바벨론 왕 느부갓네살의 군대로 애굽을 치고 그 강들을 말리겠다고 하신다.
• 13-19절 놉·바드로스·소안·노·신·아웬·비베셋·드합느헤스를 차례로 들며 우상과 성읍들의 멸망을 선언한다.
• 20-26절 제11년 정월 7일에 받은 말씀이다. 하나님은 이미 꺾인 바로의 팔에 이어 성한 팔까지 꺾고 바벨론 왕의 팔은 견고하게 하며, 애굽 사람을 열국에 흩겠다고 하신다.

핵심 구절

• 에스겔 30:3 "여호와의 날이 가까왔도다": 선지서에 두루 나오는 '여호와의 날' 주제를 애굽에 적용한 대목이다.
• 에스겔 30:21 "내가 애굽 왕 바로의 팔을 꺾었더니": '팔'은 군사력을 뜻하며, 후반부 예언의 중심 이미지이다.
• 에스겔 30:26 "그들이 나를 여호와인줄 알리라": 에스겔서에 되풀이되는 문구로, 이 장에서도 8·19·25·26절에 나온다.

등장 인물과 장소

• 에스겔 (인물): 예언을 전하는 선지자로, "인자"라고 불린다.
• 느부갓네살: 바벨론 왕으로, 심판의 도구로 등장한다.
• 바로: 애굽 왕의 칭호이다. 본문은 그 이름을 밝히지 않는다.
• 애굽과 바벨론: 심판받는 나라와 심판을 집행하는 나라이다.
• 구스·붓·룻·굽: 애굽의 동맹 민족이다. 구스는 애굽 남쪽(누비아), 붓은 흔히 리비아 지역으로 보며, 굽은 위치가 분명하지 않다.
• 믹돌·수에네: 애굽의 북쪽 끝과 남쪽 끝(수에네는 오늘날의 아스완)으로, 둘을 함께 써서 애굽 땅 전체를 가리킨다.
• 놉(멤피스)·노(테베)·소안(타니스)·신(펠루시움)·아웬(헬리오폴리스)·비베셋(부바스티스)·드합느헤스: 애굽의 주요 성읍이다. 바드로스는 남부 상(上)애굽 지역을 가리킨다.

읽을 때 생각할 점

• 이 장의 "인자"는 하나님이 선지자 에스겔을 부르는 호칭이다. 복음서에서 예수가 자신을 가리켜 쓴 칭호와는 구별해서 읽는다.
• 많은 주석가는 "이미 꺾인 팔"을 예루살렘 포위 때 애굽 군대가 나왔다가 물러간 일(예레미야 37:5)로 보고, 이 바로를 예레미야 44:30의 호브라로 본다. 다만 본문이 직접 밝히는 내용은 아니다.
• 느부갓네살이 애굽을 침공했다는 바벨론 쪽 기록 단편이 있는 것으로 알려져 있다. 그러나 본문이 묘사한 만큼 철저한 정복이었는지는 견해가 갈린다. 이 예언을 역사적 성취로 읽는 해석, 예언 특유의 시적 표현으로 보는 해석, 종말의 여호와의 날과 이어 읽는 해석이 함께 있다.
• 신약은 이 장을 직접 인용하지 않는다. 다만 '여호와의 날' 주제는 신약에서 '주의 날'(데살로니가전서 5:2)로 이어진다.