아우구스트 헤르만 프랑케

생애

1663년 뤼베크에서 법률가 요하네스 프랑케의 아들로 태어났다. 어린 시절은 고타에서 보냈다. 1687년 뤼네부르크에서 설교를 준비하다가 회심을 경험했다. 이 체험은 뒷날 할레 경건주의의 중요한 특징이 되었다. 이후 라이프치히에서 '깨어난' 학생들의 성경 연구 모임을 이끌었다. 그러나 루터교 정통주의, 곧 교리의 정확성을 무엇보다 중시하던 당시 주류 신학 쪽의 반발로 라이프치히와 에르푸르트에서 잇따라 자리를 잃었다. 1691~1692년 무렵 할레 근교 글라우하의 성 게오르크 교회 목사가 되었고, 같은 시기 할레 대학교 교수가 되었다. 교수 임용에는 필립 야콥 슈페너의 추천이 있었던 것으로 알려져 있다. 1727년 할레에서 세상을 떠났다.

사역과 업적

• 학교와 고아원: 1695년 교구 헌금함에 들어온 4탈러 16그로셴을 밑천으로 가난한 아이들을 위한 학교를 열고 고아를 맡기 시작했다. 1698년 고아원 건물의 머릿돌을 놓았고, 같은 해 선제후의 특권을 받아 법적 보호와 세금 혜택을 얻었다. 이어 귀족 자녀를 위한 기숙학교, 라틴어 학교, 여학교가 차례로 세워졌다.
• 학교 도시: 인쇄소·서점·약국 같은 사업체가 재정을 뒷받침했다. 약 30년 만에 할레 성문 밖에 2,500명가량이 생활하는 '도시 속의 도시'가 생겨났다. 이 시설은 오늘날 프랑케 재단으로 이어진다.
• 성경 보급과 선교: 재단 안에 세계 최초의 성서 출판·보급 기관으로 꼽히는 칸슈타인 성서원과 동인도 선교회가 있었다. 이 때문에 근대 개신교 선교의 선구자로 평가된다.
• 영향: 1713년 프로이센 국왕 프리드리히 빌헬름 1세가 고아원을 방문했다. 그의 교육 방식은 프로이센의 교육 정책에도 영향을 준 것으로 평가된다. 니콜라우스 폰 친첸도르프도 그가 세운 학교에서 공부했다.

한국 교회에 끼친 영향

한국 교회와 프랑케 사이에 직접적인 연결 고리는 뚜렷하지 않다. 영향은 주로 간접적이다. 경건주의는 친첸도르프와 모라비아 형제단을 거쳐 존 웨슬리에게 이어졌다고 설명되며, 이 흐름은 한국 감리교·성결교의 신학적 배경과도 닿아 있다. 또 기도에 의지해 고아원을 운영한 조지 뮬러가 할레의 고아원에서 영감을 받은 것으로 알려져 있다. 한국 신학교의 교회사·선교학 수업에서 프랑케는 경건과 사회 봉사, 교육을 함께 실천한 인물로 소개된다. 교계 언론도 그를 '실천하는 경건주의'의 본보기로 다루어 왔다.

평가

프랑케는 개인의 경건을 교육과 구제로 이어 사회 개혁에 나선 인물로 높이 평가된다. 교사 양성과 학교 조직 같은 교육사적 업적도 인정받는다. 한편 비판도 있다. 당시 정통주의 진영은 경건주의가 개인의 체험을 지나치게 강조한다고 비판했다. 회심 체험을 정해진 틀처럼 요구했다는 지적도 있다. 경건주의 전반에 대해서는 프란시스 쉐퍼가 신앙을 영적인 면과 물질적인 면으로 나누는 이원론에 빠질 위험이 있다고 비판했다.