므셀레먀

성경의 기록

므셀레먀는 역대상의 성전 문지기 명단에 나온다. 역대상 26:1은 그를 "고라 족속 아삽의 자손 중에 고레의 아들"로 소개한다. 문지기는 성소의 문을 지키고 출입을 관리하던 레위인의 직무이다.

역대상 26:2–3에는 그의 일곱 아들이 순서대로 적혀 있다. 맏아들 스가랴, 둘째 여디야엘, 셋째 스바댜, 넷째 야드니엘, 다섯째 엘람, 여섯째 여호하난, 일곱째 엘여호에내이다. 역대상 26:9는 므셀레먀의 아들과 형제 열여덟 명을 "능력이 있는 자"라고 평가한다.

역대상 26:14에서는 같은 인물이 '셀레먀'로 표기된다. 이 절에 따르면 그는 제비를 뽑아 동쪽 문을 맡았다. 아들 스가랴는 "명철한 모사", 곧 지혜로운 조언자로 불리며 북쪽 문을 맡았다. 역대상 9:21도 "므셀레먀의 아들 스가랴"가 회막 문지기가 되었다고 기록한다. 회막은 성막을 가리킨다.

성경 안에서의 의미

므셀레먀는 다윗이 성전 예배를 위해 레위인의 직무와 반차를 정비했다는 역대기 기록 속에 등장한다. 반차는 차례대로 돌아가며 맡는 근무 조를 말한다. 그의 집안은 오벧에돔 가문, 호사 가문과 함께 문지기 직무를 맡은 주요 가문으로 그려진다. 역대기는 대를 이어 맡은 성전 봉사를 중요하게 기록하는데, 므셀레먀 집안은 그 한 예이다. 신약성경에는 그에 대한 언급이 없다.

해석과 논점

• 이름의 차이: '므셀레먀'와 '셀레먀'는 같은 인물의 다른 표기로 보는 것이 일반적이다.
• '아삽의 자손': 역대상 26:1의 아삽은 찬양을 맡은 게르손 계열의 아삽과는 다른 사람으로 보는 해석이 많다. 이런 해석은 고라 자손의 계보에 나오는 에비아삽(역대상 9:19)을 줄여 쓴 이름으로 이해한다.
• 역대상 9장의 문지기들: 일부 학자는 역대상 9장에서 문지기의 우두머리로 나오는 '고레의 아들 살룸'을 므셀레먀와 같은 인물로 보기도 한다. 다만 본문이 이를 직접 밝히지는 않으므로 확정된 견해는 아니다.
• 성경은 그의 생애나 개인적 사건을 더 전하지 않는다. 계보와 직무 배정 외의 이야기는 본문에 없다.

한국 교회에서

므셀레먀 개인을 주제로 한 설교나 교회학교 공과는 드문 것으로 알려져 있다. 역대상 26장의 성전 문지기 제도를 다룰 때 함께 언급되는 정도이다. 이 경우 성전 문지기 직무는 눈에 띄지 않는 자리에서 하는 봉사의 예로 소개되기도 한다.