사무엘상 24장

사무엘상 후반부는 사울에게 쫓기는 다윗의 도피 생활을 다루며, 24장은 그 가운데 한 장이다. 앞 장인 사무엘상 23장 끝에서 사울은 블레셋의 침입 소식을 듣고 추격을 멈추었고, 다윗은 엔게디 요새로 피해 있었다.

흐름

• 1-3절 블레셋을 치고 돌아온 사울이 다윗이 엔게디 황무지에 있다는 말을 듣는다. 사울은 택한 군사 삼천 명을 거느리고 들염소 바위로 간다. 그는 용변을 보러("발을 가리우러") 길가의 굴에 들어가는데, 그 굴 깊은 곳에 다윗 일행이 숨어 있었다.
• 4-7절 부하들은 여호와께서 원수를 넘기신 날이라고 말한다. 다윗은 사울의 겉옷자락만 가만히 베고, 그 일로도 마음이 찔린다. 그는 여호와께서 기름 부으신 자를 칠 수 없다며 부하들을 막는다.
• 8-15절 굴에서 나온 다윗은 사울을 불러 절하고, 벤 옷자락을 보여 자신에게 해칠 뜻이 없음을 밝힌다. 그는 자신을 "죽은 개나 벼룩"에 빗대며 판단을 여호와께 맡긴다.
• 16-22절 사울은 울면서 다윗이 자기보다 의롭다고 인정하고, 다윗이 왕이 될 것을 안다고 말한다. 그리고 자기 후손을 끊지 않겠다는 맹세를 청한다. 다윗이 맹세하자 사울은 집으로, 다윗은 요새로 돌아간다.

핵심 구절

• 사무엘상 24:6 "여호와의 기름 부음을 받은 내 주를 치는 것은 여호와의 금하시는 것이니" — 다윗이 왕위를 제 손으로 빼앗지 않는 이유를 밝힌다.
• 사무엘상 24:12 "내 손으로는 왕을 해하지 않겠나이다" — 보복을 하나님의 판단에 맡기는 태도가 드러난다.
• 사무엘상 24:20 "나는 네가 반드시 왕이 될것을 알고" — 사울 자신의 입으로 다윗의 왕위를 인정한다.

등장 인물과 장소

• 다윗 — 사울에게 쫓기는 처지이다. 23장에 따르면 약 육백 명이 그를 따르고 있었다.
• 사울 — 이스라엘의 첫 왕으로, 다윗을 죽이려 추격한다.
• 블레셋 — 사울이 이 장 직전에 맞서 싸운 이스라엘의 적이다.
• 엔게디 — 사해 서쪽 연안의 샘이 있는 광야 지역으로, 굴이 많다.
• 들염소 바위 — 엔게디 근처의 바위 지대로, 정확한 위치는 알려져 있지 않다.

읽을 때 생각할 점

• 4절에서 부하들이 인용하는 여호와의 말씀은 앞선 본문에 그대로 나오지 않는다. 이것이 실제 예언을 가리키는지, 부하들이 상황을 그렇게 해석한 말인지는 해석이 갈린다.
• 옷자락을 베는 장면은 사무엘상 15:27-28과 이어 읽히곤 한다. 그 본문에서는 사울이 사무엘의 옷자락을 찢었고, 사무엘은 여호와께서 나라를 사울에게서 떼어 내셨다고 선언한다.
• 사무엘상 26장에도 다윗이 사울을 살려 주는 비슷한 이야기가 있다. 전통적으로는 별개의 두 사건으로 읽고, 비평학계 일부는 같은 사건이 두 가지로 전해진 것으로 본다.
• 21절의 맹세는 뒷날 다윗이 므비보셋을 돌보는 이야기(사무엘하 9장)와 연결해 읽히기도 한다.
• 시편 57편과 142편의 표제는 다윗이 "굴에 있을 때"를 배경으로 든다. 이 굴을 아둘람 굴(22장)로 볼지 엔게디 굴로 볼지는 의견이 나뉜다.
• 신약과는 원수 사랑을 말하는 누가복음 6장 27-36절, 원수 갚는 일을 하나님께 맡기라는 로마서 12장 17-21절과 함께 읽힌다.

한국 교회에서

교회학교에서는 "원수를 살려 준 다윗" 이야기로 자주 가르친다. 6절의 "기름 부음 받은 자를 치지 말라"는 일부 설교에서 목회자를 비판하지 말라는 근거로 적용되기도 한다. 이에 대해서는 본문의 기름 부음 받은 자가 왕을 가리키므로 목회자에게 그대로 적용하기는 어렵다는 비판도 있다.