므후야엘

성경의 기록

므후야엘은 창세기 4:18에 단 한 번 나온다. 이 구절은 가인의 후손을 차례로 적은 족보의 일부이다. 족보는 가인, 가인의 아들 에녹, 이랏, 므후야엘, 므드사엘, 라멕 순으로 이어진다. 이 계보에 따르면 므후야엘은 이랏의 아들이자 므드사엘의 아버지이고, 가인의 증손자이다.

성경은 그의 이름과 부자 관계 외에 생애나 행적에 대해 아무것도 기록하지 않는다. 히브리어 본문에서는 같은 절 안에서 이름이 두 가지 철자(메후야엘, 메히야엘)로 적혀 있다. 개역한글과 개역개정은 둘 다 '므후야엘'로 옮겼다. 이름의 뜻에 대해서는 여러 풀이가 있으나 정설은 없다.

성경 안에서의 의미

므후야엘은 가인의 계보가 그의 손자 라멕에게 이르는 중간 고리이다. 라멕 대에 와서 아들 야발과 유발과 두발가인이 목축, 음악, 금속 기술의 시조로 소개되고, 라멕 자신의 복수의 노래(창세기 4:23-24)가 기록된다. 므후야엘은 신약성경에 언급되지 않는다. 누가복음 3장의 예수 족보는 가인이 아니라 셋의 계보를 따른다.

해석과 논점

가인의 족보(창세기 4장)와 셋의 족보(창세기 5장)는 이름이 서로 비슷한 것으로 알려져 있다. 이랏과 야렛, 므후야엘과 마할랄렐, 므드사엘과 므두셀라가 비슷하고, 에녹과 라멕은 두 족보에 모두 나온다. 이 때문에 일부 학자들은 두 족보가 같은 전승에서 갈라져 나왔다고 본다. 반면 전통적인 해석은 두 족보를 서로 다른 두 가문의 실제 계보로 읽는다. 또 가인의 아들 에녹은 셋의 계보에서 하나님과 동행한 에녹과는 다른 인물이다. 므후야엘의 성품이나 행적에 관한 이야기는 본문에 없다.

한국 교회에서

므후야엘이 설교나 교회학교에서 따로 다루어지는 경우는 드물다. 대개 성경통독 중에 창세기 4장을 읽을 때나, 가인의 계보와 셋의 계보를 비교하는 성경공부에서 이름이 언급되는 정도이다.