디브니

성경의 기록

디브니는 열왕기상 16:21-22에만 나오는 인물이다. 성경은 그를 "기낫의 아들"이라고만 소개하며, 출신 지파나 신분은 밝히지 않는다.

북이스라엘의 왕 엘라가 신하 시므리에게 살해되었다. 시므리는 왕이 되었지만, 깁브돈을 포위하고 있던 군대가 군대 장관 오므리를 왕으로 세웠다. 오므리가 수도 디르사를 에워싸자 시므리는 왕궁에 불을 지르고 죽었다. 시므리의 통치는 7일에 그쳤다(열왕기상 16:15-18).

그 뒤 이스라엘 백성은 둘로 나뉘었다. 절반은 디브니를 왕으로 삼으려고 그를 따랐고, 나머지 절반은 오므리를 따랐다. 결국 오므리를 따르는 쪽이 이겼다. 본문은 "디브니가 죽으매 오므리가 왕이 되니라"고만 적는다(열왕기상 16:22). 그가 전투에서 죽었는지 처형되었는지 다른 이유로 죽었는지는 밝히지 않는다.

성경 안에서의 의미

디브니는 북이스라엘의 정식 왕 목록에 들지 않는다. 그의 이야기는 왕국 분열 이후 북왕국에서 정변과 왕조 교체가 거듭되던 불안정한 시기를 보여 준다. 이 다툼에서 이긴 오므리는 뒤에 사마리아를 세워 도읍으로 삼았고, 그의 아들 아합으로 이어지는 왕조를 열었다(아합과 이세벨 참고). 신약성경은 디브니를 언급하지 않는다.

해석과 논점

• 내전 기간: 시므리의 죽음은 유다 왕 아사 제27년의 일이다(열왕기상 16:15). 오므리가 이스라엘을 다스리기 시작한 때는 아사 제31년으로 기록되어 있다(열왕기상 16:23). 그래서 많은 학자는 디브니와 오므리의 다툼이 몇 년 동안 이어졌다고 본다. 오므리의 재위 12년을 어느 해부터 세느냐에 따라 계산이 달라지므로, 기간을 정확히 단정하기는 어렵다.
• 지지 세력: 오므리는 군대가 세운 왕이었다. 이 점을 근거로 디브니는 군대 밖의 백성이나 특정 지파의 지지를 받았으리라고 추측하는 견해가 있다. 다만 이는 본문에 나오지 않는 학자들의 추론이다.
• 칠십인역의 덧붙임: 구약성경의 그리스어 번역인 칠십인역에는 디브니와 함께 그의 형제 요람도 죽었다는 구절이 더 들어 있는 것으로 알려져 있다. 이 구절은 히브리어 본문(마소라 본문)과 개역개정 등 한국어 번역에는 없다.

한국 교회에서

디브니는 독립된 설교 본문이나 교회학교 공과의 주제로 다뤄지는 일이 드물다. 열왕기 강해나 성경통독 가운데 북이스라엘의 잦은 왕조 교체를 설명할 때 오므리의 즉위 과정과 함께 짧게 언급되는 정도이다.