아다

성경에는 '아다'라는 이름의 여인이 두 명 나온다. 한 사람은 창세기 4장에 나오는 라멕의 아내이고, 다른 한 사람은 창세기 36장에 나오는 에서의 아내이다. 이 문서는 라멕의 아내를 중심으로 다루고, 에서의 아내는 따로 덧붙인다.

성경의 기록

라멕의 아내

창세기 4장은 가인의 계보를 가인, 에녹, 이랏, 므후야엘, 므드사엘, 라멕 순으로 적는다. 이 계보의 마지막 인물인 라멕은 두 아내를 맞았는데, 한 아내의 이름이 아다이고 다른 아내의 이름이 씰라이다(창세기 4:19).

아다는 두 아들을 낳았다. 야발은 장막에 살며 가축을 치는 사람들의 조상이 되었고, 유발은 수금과 퉁소를 다루는 모든 사람의 조상이 되었다(창세기 4:20-21). 씰라는 구리와 쇠로 기구를 만드는 두발가인과 그의 누이 나아마를 낳았다(창세기 4:22). 이 형제들에 관해서는 야발과 유발과 두발가인 문서에서 다룬다.

라멕은 두 아내에게 "아다와 씰라여 내 소리를 들으라"로 시작하는 짧은 노래를 들려준다. 노래에서 라멕은 자신에게 상처를 입힌 사람을 죽였다고 말하고, 가인을 해친 자가 받는 벌이 일곱 배라면 라멕을 해친 자가 받는 벌은 칠십칠 배라고 말한다(창세기 4:23-24). 이 노래를 들은 아다가 어떻게 반응했는지는 본문에 나오지 않는다. 아다에 관한 기록은 여기까지이다.

에서의 아내

창세기 36장에는 헷 족속 엘론의 딸 아다가 에서의 아내로 나온다(창세기 36:2). 이 아다는 에서에게 엘리바스를 낳아 주었다(창세기 36:4, 10). 엘리바스의 첩 딤나가 낳은 아들이 아말렉이며, 엘리바스에게서 에돔의 여러 족장이 나왔다. 본문은 이 족장들을 "아다의 자손"이라고 부른다(창세기 36:12, 16).

성경 안에서의 의미

라멕의 아내 아다는 가인 계보에서 목축과 음악이라는 문화의 출발점을 이룬 아들들의 어머니로 기록되어 있다. 또한 라멕은 성경에서 두 아내를 둔 것으로 처음 기록된 인물이어서, 아다는 이 기록과 함께 언급된다. 신약성경에는 두 아다가 모두 나오지 않는다.

해석과 논점

• 일부다처의 기록: 많은 해석자는 라멕이 두 아내를 맞은 일을 창세기 2장 20-24절이 말하는 한 남자와 한 여자의 결합에서 벗어난 모습으로 읽는다. 본문은 이 일을 직접 평가하지 않는다.
• 덧붙여 전해지는 이야기: 후대 유대교 전승에는 라멕이 죽인 사람이 가인이었다는 이야기처럼 본문에 없는 내용을 덧붙인 것이 있다. 창세기 본문은 라멕이 죽인 사람이 누구인지 밝히지 않는다.
• 에서의 아내들 이름 문제: 창세기 26:34는 에서의 헷 족속 아내를 "엘론의 딸 바스맛"이라고 적는데, 창세기 36:2는 엘론의 딸을 아다라고 적는다. 그래서 두 이름이 한 사람을 가리킨다고 보는 해석과 서로 다른 전승이 반영되었다고 보는 해석이 함께 있다.

한국 교회에서

한국 교회에서 아다를 단독 주제로 설교하는 일은 드물다. 아다는 주로 창세기 4장의 가인 계보를 설명하는 설교나 성경공부에서, 또는 유발을 "음악의 조상"으로 소개하며 예배 음악을 이야기하는 자리에서 그의 어머니로 함께 언급된다.