미가 6장 8절

문맥

미가는 주전 8세기 남유다의 예언자로, 지도층의 착취와 부정한 재판을 고발했다. 6장은 하나님이 백성을 법정에 세우는 장면으로 시작한다(미가 6:1-5). 하나님은 출애굽에서 베푼 은혜를 상기시키고, 백성은 무엇을 가지고 나아가야 하느냐고 묻는다. 천천의 숫양, 만만의 기름, 심지어 맏아들까지 바쳐야 하느냐는 물음(6:6-7)에 대한 대답이 8절이다.

해석

• 세 가지 요구: "공의"(히브리어 미쉬파트)는 공정한 재판과 약자의 권리를 지키는 일, "인자"(헤세드)는 언약에 바탕을 둔 신실한 사랑과 자비, "겸손히 함께 행함"은 하나님 앞에서 자신을 낮추고 동행하는 삶을 뜻한다고 본다.
• 제사 비판으로 읽기: 예언자들은 제사 자체를 없애려 한 것이 아니라 삶이 따르지 않는 제사를 비판했다고 보는 견해가 많다. 이사야 1:11-17, 호세아 6:6, 아모스 5:21-24가 같은 흐름이다.
• 율법의 요약으로 읽기: 하나님 사랑과 이웃 사랑이라는 두 돌판의 정신을 압축한 말로 보고, 마태복음 23:23에서 예수가 말한 "정의와 긍휼과 믿음"과 연결한다.

논쟁과 쟁점

이 구절은 이른바 '개인 구원'과 '사회 구원'을 둘러싼 논의에서 자주 인용된다. 사회 참여를 강조하는 교회와 단체들은 공의를 행하는 것이 신앙의 본질이라는 근거로 삼고, 복음 전도를 앞세우는 쪽은 이 요구를 행위로 구원을 얻는다는 뜻으로 읽어서는 안 되며 구원받은 백성의 삶의 방식으로 읽어야 한다고 강조한다. 두 입장 모두 이 구절이 구원의 조건이 아니라 이미 은혜를 입은 백성에게 주어진 말씀이라는 점에는 대체로 동의한다. 앞 절에서 하나님이 먼저 구원의 일을 상기시키기 때문이다.

한국 교회에서

교회의 사회봉사, 정의·평화 관련 주일, 기독교 시민운동에서 표어처럼 쓰인다. 개인 경건을 다룰 때는 "겸손히 하나님과 함께 행하라"는 끝부분이 주로 강조된다.

함께 읽을 구절

• 호세아 6:6
• 아모스 5:24
• 이사야 1:17
• 마태복음 23:23