길보아산

성경 본문

길보아산은 사울 왕이 블레셋과 싸우다 세 아들과 함께 죽은 곳이다.

• 사무엘상 28:4: 블레셋은 수넴에, 사울은 길보아에 진을 쳤다. 블레셋 군대를 본 사울은 두려워하여 엔돌의 신접한 여인을 찾아간다(사무엘상 28:5-25). 신접한 여인은 죽은 사람의 영을 불러낸다는 무당을 말한다.
• 사무엘상 31:1-8: 이스라엘 군대가 길보아산에서 패하고 요나단과 아비나답, 말기수아가 죽는다. 활에 맞아 크게 다친 사울은 자기 칼 위에 엎드러져 죽는다. 블레셋은 사울의 시신을 벧산 성벽에 못 박았고, 길르앗 야베스 주민들이 밤에 시신을 거두어 장사했다.
• 사무엘하 1장: 한 아말렉 청년이 다윗에게 사울의 죽음을 알린다. 다윗은 사울과 요나단을 위해 애가(죽은 이를 애도하는 노래)를 짓고 "길보아 산들아 너희 위에 이슬과 비가 내리지 아니하며…"(사무엘하 1:21)라고 노래한다.
• 사무엘하 21:12, 역대상 10:1-8: 같은 사건을 다시 언급한다.

지리와 배경

길보아산은 이스르엘 골짜기 동남쪽에 솟은 산줄기로, 높이는 해발 500미터 남짓이다. 골짜기 건너 북쪽에는 모레산이 있고 그 기슭에 수넴과 엔돌이 있다. 두 군대가 골짜기를 사이에 두고 마주한 본문의 상황이 이 지형과 들어맞는다. 산줄기 동쪽은 요단 골짜기의 벧산 쪽으로 이어진다.

길보아 북쪽 기슭의 샘은 흔히 기드온이 진을 쳤던 하롯 샘(사사기 7:1)으로 여겨진다. 다만 사사기 본문에는 길보아라는 이름이 나오지 않는다. 길보아라는 이름의 원래 뜻은 분명하지 않다.

성경 전체에서의 의미

길보아산 전투는 이스라엘의 첫 왕 사울의 통치가 끝나고 다윗의 시대로 넘어가는 전환점이다. 역대상 10:13-14은 사울이 여호와의 말씀을 지키지 않고 신접한 자에게 물었기 때문에 죽었다고 설명한다. 신약성경에는 길보아라는 이름이 나오지 않는다.

해석과 논점

• 사울의 죽음에 대한 두 기록: 사무엘상 31장은 사울이 스스로 목숨을 끊었다고 기록한다. 그런데 사무엘하 1장에서 아말렉 청년은 자기가 사울을 죽였다고 말한다. 많은 주석가는 이 청년이 다윗에게 상을 받으려고 꾸며 말했다고 본다. 서로 다른 전승이 함께 실렸다고 보는 학자도 있다.
• 사울의 자결: 본문은 사울의 패배와 죽음을 전하지만, 스스로 목숨을 끊은 행위 자체에 대해서는 따로 판단하지 않는다. 그래서 이 본문을 자살 문제와 연결해 읽는 데에는 신중해야 한다는 의견이 있다.
• '저주받아 메마른 산' 이야기: 다윗의 애가 때문에 길보아산에는 지금도 비가 오지 않는다거나 풀이 자라지 않는다는 이야기가 전해진다. 그러나 이는 본문이 말하는 내용이 아니다. 다윗의 말은 슬픔을 드러낸 시적 표현으로 읽는 것이 일반적이다.

한국 교회에서

한국 교회 설교에서는 사울의 마지막을 두고 하나님을 떠난 사람의 결말을 이야기하는 경우가 많다. 또 자신을 죽이려 했던 사울의 죽음을 다윗이 진심으로 슬퍼한 사무엘하 1장을 들어 원수를 대하는 태도를 이야기하기도 한다.