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📖 교회백과 280개 문서

• 원산 부흥 역사

  … 남감리회 선교부로 소속을 옮겨 목사 안수를 받았다. 하디는 원산 일대에 교회를 세웠지만 열매가 적어 좌절해 있었다. 그는 주일을 지키지 않는 세례교인과 학습인을 징계하고 횡령한 교인을 출교(교회에서 내보냄)하는 등 교인을 엄격하게 지도하였다. 1902년 그가 남감리회…

• 애굽 피난 성경

  …있다. 후대 전승: 위경인 「위 마태복음」에는 피난 길에 종려나무가 몸을 굽혀 마리아에게 열매를 내주었다는 이야기 등이 실려 있다. 이집트의 콥트 교회에는 성가족이 머물렀다고 전해지는 장소들이 있다. 이것들은 성경 본문에 없는 후대의 전승이다. 교회력: 천주교와 성공회…

• 행위 언약 교리·신학

  …적 배경 주된 근거 본문은 다음과 같다. 창세기 2:16-17: 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹지 말라는 명령과 죽음의 경고가 나온다. 호세아 6:7: 개역개정은 "그들은 아담처럼 언약을 어기고"로 옮긴다. 로마서 5:12-21: 아담과 그리스도를 각각 인류의 대표…

• 신령한 몸 성경

  …어떠한 몸으로 오느냐"는 물음이 제기된다. 바울은 이 물음에 비유와 대조로 답한다. 씨와 열매: 뿌린 씨가 죽어야 살아나고, 하나님이 그 씨에 새 형체를 주신다(15:36-38). 여러 종류의 몸: 사람·짐승·새·물고기의 육체가 다르고, 하늘의 몸과 땅의 몸도 영광이 …

• 값싼 은혜 교리·신학

  …되 둘을 떼어 놓지 않는다. 이 전통은 웨스트민스터 신앙고백이 말하듯 선행을 참된 믿음의 열매와 증거로 본다. 감리교·성결교는 웨슬리 신학의 성화와 성결 강조와 맞닿은 개념으로 이해한다. 루터교는 이 개념을 오직 믿음의 교리를 부정하는 말이 아니라 루터교 안에서 나온 …

• 시편 1편 성경

  …율법을 즐거워하여 주야로 묵상한다. 3절 그 사람은 시냇가에 심은 나무와 같아 때를 따라 열매를 맺고 잎이 마르지 않으며, 하는 일이 다 형통하다. 4-5절 악인은 바람에 날리는 겨(곡식 껍질)와 같아서 심판을 견디지 못하고 의인의 회중에 들지 못한다. 6절 의인의 길…

• 아가 7장 성경

  … 움과 석류 꽃을 보자고 청한다. 합환채의 향기와 새것과 묵은 것을 아울러 쌓아 둔 귀한 열매를 말하며 노래를 맺는다. 핵심 구절 아가 7:10 "나는 나의 사랑하는 자에게 속하였구나 그가 나를 사모하는구나" — 서로에게 속한다는 고백이 아가 2장 16절, 6:3에 이…

• 아가 4장 성경

  …다. 16절 북풍과 남풍을 불러 동산의 향기를 날리게 하고, 사랑하는 이가 동산에 들어와 열매를 먹기를 청한다. 흔히 여자의 응답으로 읽지만, 앞부분을 남자의 말로 보는 해석도 있다. 핵심 구절 아가 4:7 "나의 사랑 너는 순전히 어여뻐서 아무 흠이 없구나": 앞선 …

• 나훔 3장 성경

  …로가 되어 무너졌다고 상기시킨다. 11-13절 니느웨의 산성은 흔들면 떨어지는 무화과 첫 열매 같고, 성문은 열리고 빗장은 불탄다. 14-17절 물을 길어 두고 벽돌을 굽는 포위 대비도 소용없다. 상인과 방백과 대장이 메뚜기 떼처럼 날아가 사라진다. 18-19절 앗수르…

• 구원의 확신 논쟁

  …한일서 2:19). 이 견해도 "어떻게 살든 상관없다"는 뜻이 아니며, 참 믿음은 성화의 열매로 나타난다고 가르친다. 구원을 잃을 수 있다는 견해 감리교·성결교·순복음 등 웨슬리 신학 전통은 믿는 사람도 은혜를 저버리고 떨어질 수 있다고 본다. 한번 빛을 받고 타락한 …

• 성도의 견인 교리·신학

  … 설교에서는 구원의 확신과 위로의 근거로 자주 다룬다. 동시에 참된 신자의 표지로 성화의 열매를 강조한다. 감리교·성결교: 기독교대한감리회와 기독교대한성결교회 등 웨슬리 전통의 교단들은 신자가 타락하여 은혜에서 떨어질 수 있다고 본다. 그래서 지속적인 회개와 성결한 삶…

• 최후의 심판 교리·신학

  …전통은 대체로, 믿는 사람도 심판대 앞에 서지만 정죄를 받지는 않으며 그의 행위는 믿음의 열매나 상급을 드러내는 기준이 된다고 설명한다. 웨스트민스터 신앙고백은 마지막 장인 제33장에서 최후의 심판을 다룬다. 한국 교회에서의 실제 한국 교회는 예배 때 사도신경을 고백하…

• 사르밧 과부 인물

  …루는 본문으로 자주 쓰인다. 특히 "먼저 나를 위하여" 떡을 만들라는 구절은 헌금이나 첫 열매를 드리는 일을 권하는 설교에 쓰이기도 한다. 이런 해석에 대해서는 본문의 초점이 이방인에게 미친 은혜와 말씀의 신실함에 있으며, 드리면 돌려받는다는 식으로 읽으면 번영신학에 …

• 탕자의 비유 성경

  …라로 떠나 허랑방탕하게 다 써 버린다. 흉년이 들자 그는 돼지를 치면서 돼지가 먹는 쥐엄 열매로라도 배를 채우려 한다. 그러다 "스스로 돌이켜" 아버지께 돌아가기로 한다. 아버지는 아직 거리가 먼데도 아들을 알아보고 달려가 안고 입을 맞춘다. 그리고 제일 좋은 옷과 가…

• 성령의 은사 성경

  …, 이 목록이 은사 전체를 담은 것인지에 대해서도 견해가 갈린다. 성품을 가리키는 성령의 열매(갈라디아서 5:22-23)는 은사와 구별된다. 한국 교회에서 한국 교회에서 은사는 주로 방언, 신유(병 고침), 예언과 함께 이야기된다. 조용기 목사로 대표되는 순복음 계열은…

• 므낫세 지파 성경

  …(번성하게 하심)이라는 두 아들의 이름 뜻(창세기 41:51-52)은 고난을 잊게 하시고 열매를 맺게 하시는 하나님을 설명하는 설교 소재로 쓰인다.

• 요담의 우화 성경

  …과 사람을 영화롭게 하는 기름을 버릴 수 없다며 사양한다. 무화과나무: 단 것과 아름다운 열매를 버릴 수 없다며 사양한다. 포도나무: 하나님과 사람을 기쁘게 하는 포도주를 버릴 수 없다며 사양한다. 가시나무: 참으로 자기를 왕으로 삼으려면 와서 자기 그늘에 피하라고 한…

• 고아와 과부 성경

  …과 객과 고아와 과부가 먹게 했고(신명기 14:28-29), 추수 때 잊은 곡식단과 남은 열매는 이들의 몫으로 남겨 두게 했다(신명기 24:19-21). 시편과 선지서: 시편 68:5은 하나님을 "고아의 아버지시며 과부의 재판장"이라 부른다. 선지자들은 이들을 억압하는…

• 레위기 2장 성경

  …부 규정은 레위기 6장에 다시 나온다. 12절의 "처음 익은 것"은 단에 올리지 않는 첫 열매 예물을 가리킨다. 많은 주석은 이것을 레위기 23장의 칠칠절에 누룩을 넣어 구운 떡 두 개를 드리는 규정과 연결해 읽는다. 그리스도교 전통 일부에서는 고운 가루를 그리스도의 …

• 로버트 하디 인물

  …일했으나 1900년 무렵부터 전도와 목회에 힘을 쏟았다. 목사가 된 뒤에도 원산 사역에서 열매가 적어 깊이 낙심했다고 전해진다. 1903년 8월 24일부터 원산에서 감리교와 장로교 선교사 7명이 연합 사경회(성경을 공부하며 기도하는 모임)를 열고 하디에게 설교를 맡겼다…